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对于女人来说，最难处理的关系莫过于婆媳关系了。
难到什么程度呢？
极大的影响了女人在婚姻生活中的幸福感.
这个结论来自CCTV幸福感调查报告。
有点悲伤更有点滑稽！看来女人们真的很苦恼啊，婆媳是天敌这句话不是说说玩的。
那么古代人有婆媳关系的烦恼吗？他们怎么解决的呢？
先来感受一波作为媳妇应知的礼节，《礼记》内则了解一下。
“妇事舅姑，如事父母。鸡初鸣，咸盥漱，栉縰，笄总，衣绅。
进退周旋慎齐，升降出入揖游，不敢哕噫、嚏咳、欠伸、跛倚、睇视，不敢唾洟;寒不敢袭，痒不敢搔。”
什么意思呢？鸡叫头遍时候媳妇就应该洗漱毕带好各式物品伺候在公婆门前。在父母公婆跟前，不敢打饱嗝，不敢打喷嚏、咳嗽，不敢打呵欠、伸懒腰，不敢东倒西歪左靠右倚，不敢斜视，不敢吐唾沫、摸鼻涕。在他们跟前，感到寒冷也不敢加衣，身上发痒也不敢抓挠。还有，婆婆吃剩下的必须得吃完，一粒不能剩。
怎么样，头皮发麻了没？这只是节选了一部分。先不说婆媳关系，光这些礼节就足以让人发疯了。所以好不容易“媳妇熬成婆”的婆婆们怎么能轻易放下手中的权利呢？
新媳妇们，给我乖乖的啊！
最早的婆媳关系应该出现在《孔雀东南飞》里，尽管女主角刘兰芝“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。”还是不能让婆婆满意。
她文能弹箜篌（一门乐器），通诗书；武能织布，裁制衣服，而且速度堪比牛郎织女里的织女，也抵不上婆婆的一句“此妇无礼节，举动自专由。”
对照刘兰芝被休回家跟母亲说的那句话“儿实无罪过”来看，问题可能就出在她没在鸡叫头遍而是在二遍的时候去伺候婆婆了？也有可能当她面打了个饱嗝，挠了个痒痒？
总之，惹得婆婆槌床大怒一休了之。
这是早期封建糟粕下的婆媳关系，媳妇身份卑微低贱根本没有她说话和做决定的份儿，准确来说是婆婆导演的独角戏，只手遮天独断专行。
最该在当中做个润滑剂的焦仲卿却起了个神助攻的作用，两边当传话筒，然后战火连连殃及自身。
后期的唐婉也遇上了同样的麻烦，她是陆游的原配妻子兼挚爱。这里的婆媳关系有点微妙，唐婉是婆婆的侄女，还得管婆婆叫一声姑母呢。
尽管如此，婆婆依旧依仗自己不可撼动的权势休了唐婉，全然忘了亲情和旧情。理由仅仅是一句“放纵丈夫堕于学”。
很遗憾，这段婆媳关系中媳妇仍然处于劣势，命运掌握在婆婆手中。最该发挥作用的陆游仍然没有使出力气，以至于唐婉改嫁早逝而自己余生都在悔恨交加中度过。
在清朝时候权势最大的一个婆婆慈禧太后不喜欢媳妇珍妃，她的处理方式更是极端，先是杖责，打的人皮开肉绽到鬼门关走了一遭，然后打入冷宫，最后命人把年轻的珍妃推下了井。
究其原因是因为珍妃年轻美丽又聪慧，非常得光绪皇帝的宠爱，两个人经常出双入对卿卿我我。这样一来挑战了慈禧的神经，觉得珍妃挑战了自己的政治权威，杀珍妃给光绪皇帝看。
作为傀儡皇帝的光绪他面对自己的江山都束手无策，任凭慈禧太后掌权，更何况自己喜爱的女人呢？自然也是没有能力保护的了。
真是“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”。
看到这里有没有发抖啊？
其实一段婚姻里三个人都扮演着非常重要的角色：婆婆，媳妇，男人。
在媳妇没有地位的古代，男人的庇护和智慧就显得相当重要。当然了，慈禧这样的特例除外，这是封建社会里最高领导者的霸权，她说一不二谁都无能为力。
那么另外两个男人完全可以起到作用，假如焦仲卿不那么老实巴交的做传话筒而是两边都说点好话和点稀泥甚至受点委屈，事情也就过去了。
看看他做了些什么，把媳妇的抱怨转化成怒气一股脑抛给老妈，然后惹得老太太勃然大怒发狠话要休掉媳妇，他又做包子状委屈巴巴的跑去跟老婆说不是自己的主意，是老太太的主意要休她，还出馊主意让老婆先回家。
倔强有骨气的女人当然要回家咯。
所以婆媳关系在这样一个男人的瞎搅合中迅速走向不可逆转。
陆游也是类似的处理方式，不过他略好，偷偷把唐婉藏匿在另一处别院，结果不幸弄巧成拙导致事情不可挽回。
他们还真得学学一位智慧的男士！姜夔，终身不娶，自然没有这些烦恼了。
玩笑归玩笑，不过既然娶了呢，就要为两个最重要的女人负责。古时候有个商人，老婆贤惠聪明，老妈强势有威仪，自然常常是老婆受委屈。
他出门听老妈抱怨媳妇不懂礼数，进门听媳妇抱怨老妈强势不讲理。他一边听一边各自安抚，但是后来实在是愈演愈烈，于是想到一计。
当老婆再次跟他抱怨婆婆的时候她表示非常理解，允诺她要搬离出去，但是这样突然搬离会落下话柄，招人闲话。他安抚妻子此后的一个月内务必忍气吞声，尽量做到对婆婆笑脸相迎，婆婆的不对之处她也大度待之，这样以来众人都会知道婆婆有多难相处所以导致了他们的搬离。
老婆听了以后觉得此计甚妙，从此，她跟换了个人似的，心大了不少矛盾自然少了很多。那边厢，男人跟自己老妈也说媳妇好好反省了一下，决定要容忍老妈的坏脾气，好好尽孝道。
老妈听了后想想媳妇最近的表现反而心生愧疚，从此以后也放下了芥蒂客客气气的相处了一段时间。
一日，商人问老婆，最近老妈待你如何？媳妇交口称赞，商人大加赞赏并且鼓励她继续直到搬出去。
故事的最后是媳妇表明立场不再搬离出去，因为婆媳矛盾不知什么时候已经化解了，她们彼此都才发现原来对方有那么多优点。
这是三好合一好的典范，是婆媳关系中男人的睿智表现。
当然，女人也不甘示弱。
古诗有“未谙姑食性，先遣小姑尝”。这是女人的智慧，她掐中了婆婆的七寸，知道婆婆在家中的绝对位置，也知道小姑在婆婆眼中的绝对位置。所以，想试探对方脾性就从小姑着手，曲线救国。
这样一来，跟小姑关系融洽也就等于笼络了婆婆的心。
《乐羊子妻》里面也有个故事，婆婆贪小便宜偷食了邻居家的鸡，作为晚辈自然不能有微词更别提责怪了，但是这个媳妇转了个思路，她望着盘子里的鸡哭着说“自伤居贫，使食有它肉。”
意思是我太没用了，竟然穷成这样，让婆婆吃别人家的鸡。
嘿嘿，这一招不战而屈人之兵。既表明了三观也完美解决了问题，关键是不会引起战火。最终，婆婆自治理亏也觉得羞愧，此后再也不做这些见不得人的事儿了。
其实婚姻关系里没有绝对的对与错，只是立场不同罢了。
好在，我们的文化里早就抛弃了糟粕部分，留下了精华。
如今的婆媳是平等公平的身份，这样以来就更好解决了，有时候女人略略放低些姿态，譬如“未谙姑食性，先遣小姑尝”，然后心胸撑大一些，最后处理问题上转换个思路如乐羊子妻那样也许问题就迎刃而解了。
至于男人们，有那些反面例子在先，想必你们也知道答案了！
