天长地久。
天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪!故能成其私。
此章因秉公而无私存。听其物之消长,随其生也,杀也,无容心于物。以静治之,天之职盖,地之职载。以无声而生,故能长且久,在于不自生,以听万物生育。随天地之气感之,随其荫败,故不耗天地之元精,方能长生。是以圣人体天地而修吾身,先以静御气,后以精养身。——纯阳真人
天长地久。
天地所以能长且久者,
以其不自生,故能长生。
是以圣人后其身而身先,外其身而身存。
非以其无私邪!故能成其私。
此章因秉公而无私存。听其物之消长,随其生也,杀也,无容心于物。以静治之,天之职盖,地之职载。以无声而生,故能长且久,在于不自生,以听万物生育。随天地之气感之,随其荫败,故不耗天地之元精,方能长生。是以圣人体天地而修吾身,先以静御气,后以精养身。——纯阳真人