做个自在人
“自在”一词，本为佛家语。进退无碍，随心所欲，谓之自在。它是诸佛菩萨具足的无上功德（故佛亦称自在人，观世音又名观自在），沙门僧伽追求的理想境界，亦是凡夫俗子向往的生活状态。
自在有物的自在和心的自在。“自在飞花轻似梦”、“自在娇莺恰恰啼”，还有《穷爸爸富爸爸》里讲的“财富自由”理念，都是物的自在。然而，现实生活中，当你拥有了豪车广宅，踏遍了千山万水，尝遍了珍馐美味，阅尽了人间春色，为什么还是郁郁寡欢、闷闷不乐呢？原因是你只是获得了物的自在，而没有获得心的自在。
只有获得心的自在，方为自在人。
在这个世界上，我们之所以不快乐、不自在，不是因为我们拥有的太少，而是因为我们想要的太多。从而欲壑难填，逐物迷己，心随境转，永远不得自在。
我们的人生，又常常被什么拴住了呢？
你是财奴，喜欢赚钱，金钱就是拴住你的绳子。
你是房奴，喜欢房子，房子就是拴住你的绳子。
你是色奴，好色成性，美色就是拴住你的绳子。
你是官奴，喜欢职位，职权就是拴住你的绳子。
我们就这样被金钱拴住，被房子拴住，被美色拴住，被职权拴住。
佛说，人有八万四千烦恼。这八万四千烦恼，就是八万四千根绳子。我们就是被这么多绳子拴着,永远不得解脱。
要做个自在人，就要挣脱这些无形的绳子。
那么，如何做个自在人？
“饥来吃饭，困来即眠”，即为自在人；
“终日吃饭，未曾咬着一粒米；终日行，未曾踏着一片地”，即为自在人；
“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然”，即为自在人；
“事来而心始现，事去而心始空”，即为自在人；
“眼内有尘三界窄，心头无事一床宽”，即为自在人；
“人似秋鸿来有信，事若春梦了无痕”，即为自在人；
“何处青山不道场，此心安处是吾乡”，即为自在人；
“竹密何妨流水过，山高岂碍白云飞”，即为自在人；
“行到水穷处，坐看云起时”，即为自在人；
“闲观叶落地，静坐一杯茶”，即为自在人；
“百花丛里过，片叶不沾身”，即为自在人。
