作者:云清
学而不思则惘，思而不学则殆！
这本鲍鹏山教授写的《孔子传》几个月前就买了，在家搁置了好久未曾打开。
在我的印象中，介绍孔子的书差不多都是文言文描述，看起来艰涩难懂。
非我等平凡小辈所能理解的，当时听了小平老师推荐，买了随手放在床头。
这本书正好在床头就随手打开，被鲍鹏山教授通俗易懂的文字，吸引而再难合上。
在书中一个个鲜活生命的故事中，让我了解到真正的“孔子”，他不再是我们膜拜的“圣人”，而是洋溢着人间气息。
有着与普通人一样的，七情六欲、喜乐哀伤、有血有肉、有温度的人。
三人行必有我师焉！
《孔子传》这本书以"十五志于学"、"三十而立"、"四十不惑"、"五十知天命"、"六十耳顺"、"七十从心所欲"为题，分为六章。
在书中作者用平实的语言，描述了孔子的思想，以及他对事情的见解，通过阅读这本书，让我重新认识了这位“伟人”。
《孔子传》以完整的传记形式，讲述了孔子从童年青壮年时期，到七十三岁去世的经历。
包含遵循母训、立志学礼、兴办私学、周游列国，政途失意、潜心授徒、整理著作等。
"仁"、"信"、"忠"、"恕"，这些信条，贯穿于孔子伟大的一生。
君子和而不同，小人同而不和。
他从15岁开始，就立志于把自己的一生，奉献给研究学问，追求真理。
他三十岁创办了私学，开始了教学生涯，他不光教授文化知识，还有价值观的培养。
思维判断，独立性、良性的，合乎社会规范、人的内在素养和道德品质等。
还有中国传统文化的核心典籍，《四书五经》这九本书，八本跟孔子有直接关系。
有《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《大学》《中庸》《论语》；剩下的一本是《孟子》。
孔子居于中国传统文化最核心的位置；他是中国传统文化的代表，是全世界历史最为悠久的，民族文化伟大代表性人物。
孔子:志于学的真正含义是，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世升太平。”
他的“三十而立:”
立，主要体现在自身精神境界的建立，即自身价值观的建立。
“四十而不惑:”
不惑是指；一是自己的人生方向不再动摇，二是对事物能做出正确的价值判断力。
即判断好坏，是非、对错、善恶等能力；不该说的不说；该说的一定要说；这便是孔子的价值判断力。
“五十而知天命:”
天命包括人与自然的关系，人与社会的关系，人与人的关系，人与自身的命运等。
知天命便是认知天命，敬畏天命，履行天命。
“六十耳顺:”
其境界概括起来便是：理解别人，坚持自己。孔子认为“恕.比.忠”更重要，“恕”是将心比心，理解宽容。
“七十而从心所欲:”
社会的最高境界是和谐，心灵的最高境界是安详，心灵和社会之间的完美融合，就是从心所欲不逾矩。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
孔子遇事也是会怒的，对一切邪恶的人和事保持道德的愤怒，对一切善良的人，遭遇不幸感到痛苦。
孔子一生也失败过，曾被人嘲讽为"丧家之犬",不过他欣然接受，依然坚持着心中的理想。
他认为人要有锲而不舍的精神，许多事情都是经过努力才得到的。
孔子这一生为了“追求仁、推行仁、实现仁，”作为自己的任务，并且把“仁”作为自己的责任，一直到去世才放下。
孔子做人很成功，做事也很成功，他是一个好老师，伟大的学者。
是一个满怀理想的政治家，更是一个功在千秋的思想家。
他是“古老而又年轻的孔子”，一直在影响着我们的历史，一直用他自己的故事，在激励着一代又一代。
