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今天刷到这篇文章，有点触动。想到之前和朋友聊过清醒的话题，他说他不太爱看现代作家的书，他自己还处于这个时代，稀里糊涂的好，他比较愿意读古籍。翻聊天记录才发现，是我首先转到清醒的话题，但其实自己也是稀里糊涂的，很多时候都不曾看清过。

这篇文章说了很多种清醒，有一种总有一种清醒适合你的既视感，引用了很多名人的话，某种程度上也符合朋友说的非现代，下面是摘抄个人觉得比较有道理的部分，同时也会加些自己的想法。

@@@ 打字发现，原来是既视感[jì shì gǎn]，之前第一个字一直念二声。

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标题是《成年人的清醒：一半是懂了，一半是算了》

人这一生最难的修行，就是选择与自己和解。

美国心理学家科亚斯说：“我们人生中90%的不幸，都是因为不甘心而引起的。”
你越是不肯放过的事情，越会让你失去更多，使自己陷入亲手编织的痛苦牢笼中。

生活这道题，无论怎么解都会有遗憾。

如果凡事都要去争个高下，其实都是在和自己过不去。

一、 三观不同，只是生活经历不同，不必争辩对错

1、宋人苏舜举曾讲过这样一则寓言。
森林里有一只燕子和一只蝙蝠。
在燕子眼里，日出代表早晨，日落则意味着傍晚。
蝙蝠却不以为然，它认为太阳落山后，美好的一天才刚刚开始。
它们互不相让，总是认为对方错了。
有一次，它们又为此争论不休，眼看就要打起来了。
这时，路过的猫头鹰，说了一句话：
“你俩一个生活在白天，一个生活在晚上，见过的世界完全不一样，怎么可能得出一样的观点呢？”

2、歌德有句名言：
“一棵树上，很难找到两片相同的叶子；一千个人中，也很难找到思想情感完全相同的人。”

每个人所站的位置角度不同，想法观点自然也不尽相同。

3、2006年，德国汉学家顾彬发表文章，直言当代中国文学粗制滥造，水平低劣。
北大教授陈晓明听后，立即撰文驳斥，列举了中国文学近些年的成就。
然而顾彬丝毫不为所动，认定中国文坛就是一潭死水。
就这样，两人发生争论，在公开场合也针锋相对，但谁也说服不了谁。
正当陈晓明准备与顾彬继续理论时，系主任陈平原拉住他说：
“顾彬的文学趣味和评价标准都是西方的，你们争来争去，不是鸡同鸭讲吗？”
听了这话，陈晓明恍悟，在西方文学观念的影响下，顾彬根本无法深入理解中国文学。
纵使自己说得再多，也是徒劳。
于是，他便不再回应顾彬，一心投入做自己的研究。
后来，他成为了北大中文系主任。

4、《人生三修》中讲：“智慧成熟的人，会清醒地知道每个人都有自己的世界，所以不会与人争辩。”

@@@ 是的，每个人都有自己的世界，太戳我了。

在这个世界上，每个人沉浸在自己固有的观念里，很难被他人打破、扭转。

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《人生没什么不可放下》里说：“人最强大的时候，不是坚持的时候，而是放下的时候。”

@@@ 这里是用在放下糟糕的关系上。做事上，还是更相信坚持的力量。

莫编织怨恨和悲痛的牢笼

1、莫言曾在演讲中，讲过一个故事。
在年少时，由于家里穷，他经常跟着母亲去地里拣麦穗。
有一次，看守麦田的人来了，大家纷纷逃走，只剩下他小脚的母亲被抓住了。
结果，不但麦穗被全部收走，母亲还被狠狠地扇了一巴掌，鲜血直沁。
这个场景，一直刻在莫言的脑海里。
多年后，他和母亲逛集市，突然碰见了当年的看守人，那人已白发苍苍。
下意识地，莫言想冲上去，母亲却一把拉住了他，轻声说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
母亲的一席话，让他怔在原地，如梦初醒。
人其实还是那个人，但事情早就过去了。

生活中，我们也难免遭到伤害，留下难以愈合的伤痕，无论过去多久总是意难平。然而事过境迁，过去的终不能重来，时时挂在心间，为难的只是自己。

2、巴尔扎克说：“人生不能忘记许多，生活便无法继续。”

3、1991年，南非总统曼德拉，在就职典礼上的一个举动震惊了世人。
他竟然恭敬地向3个曾经关押他的看守致敬。
然而，更让世人敬佩的是接下来他说的这句话：
“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛与怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”
正是这种既往不咎的胸怀，使得曼德拉受到无数人的拥戴，最终成为一代伟人。

4、季羡林老先生在《一生自在》中说：
“如果总是纠缠，那么痛苦会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻剧烈残酷地折磨你，不如淡漠、再淡漠、再淡漠。”

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人人都有不为人知的苦衷。

“不爱计较，不是没心没肺的表现，而是经历了极坏的考验，见过极好的繁华，学会了顺其自然，不勉强自己，也不为难别人，尽心尽力做好自己就行。”

@@@ 再读 发现 观点 赞同 80%以上，又觉得行文方式很像中学写的套路议论文。