为政篇

27.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【翻译】

孔子说：“能从温习旧的知识中开悟出新知，就可以为人师了。”

【解读】

这章主要指出“新故合一”，“教学合一”的理念，温故必求新知，能学然后能教，如果仅限于教条地记忆背诵一些学过东西，而不能有自己的认识和感悟，是不能胜任“教”这个责任的。

“温故而知新”的”温”，可以理解为小火慢炖，就是指自己慢慢体会，慢慢酝酿，用过去所学的知识和经验去参透新的东西。

哲学家尼采说过一句话：这个世界上一切好的东西都是慢慢得到的，如果不是慢慢得到的，你就等于没有得到。

“温故”也就是把过去的东西反复琢磨。

所谓“前事不忘，后事之师”，说的都是过去的事足以作为未来的老师，当然还有一个前提，那就是能从中获得“新知”，而新知的获得大多时候是建立在反复琢磨的基础上的。

有位评论家说，少年时读塞万提斯的《堂吉诃德》会发笑，中年时读了会思考，老年时读了却想哭。因此，一本经典，我们每次读应该都能有不同的收获和经验。

当然，除了好书，别人的经历、历史事件等也都可作为我们的老师。但越是学习借鉴，越是要明确其新发展、新变化，不能一味去片面的模仿。

就像我们读了一些好书，尽管反复去读，但如果每次阅读都只是机械地记住了书中的内容，而没有在读的过程中联系自身实际、没有与周围的人和发生的事进行思考和联结，没有获得新的感悟和道理，那读多少书都是没有用的。

所以，我们可以“温故而知新”来自勉，对自己进行反思：“今天我有没有新知?有没有从过去的道理开悟出新的意义和价值来?

只要时常有这种联想和探索的能力，我们就有做老师的潜质。