重读毛姆的《月亮与六便士》，心里似被罩上了一张网，越是挣扎着试图逃脱，网拢得就越紧。
记得第一次读此书的时候，被Charles Strickland为了画画，为了纯粹的精神上的追求，冷酷的切断了一切与物质和情感的纠葛的时候，我的内心在为他的漠然和自私发怵的同时，还有一种难以抑制的悸动。是的，我为一个人为了梦想竟能如此的执着和义无反顾而心笙荡漾，我内心的激动难以言喻。所以在读完此书之后我向身边的朋友强烈推荐它，只觉应该让更多的人感受这份无形的力量。
时隔两年，再次拿起这本书不知怎么就变成了游离且有些淡漠的旁观者。
毛姆的文字依然牵动人心，他刻画的人物依旧鲜活，故事情节也依然起伏巧妙，可是在Strickland的身上我却再难感受到那种让我心驰神往的强烈共鸣。相反，我看到的却是一种命运召唤的必然。那是我永远也无法企及的地方，因为在看似跌宕起伏的人生境遇下，是命运女神对他的眷顾和偏爱。
两年后的今天，Strickland还是当初那个为了内心的执念而不屑向人性靠拢的疯狂作画者。而我已不是当初那个以为可以为了梦想，为了内心的执着而剥茧人生的自己。所以，当再读《月亮与六便士》时，心里出现的那张紧箍着的网，我猜大概就是曾经的悸动莫名消失后的恐慌和无奈吧。
我很喜欢一个名为“好好虚度时光”的公众号。关注它是因为自己比较喜欢的一位写作者祝小兔，她是该号的创始人之一。“虚度”的一大特点即它只关心朝九晚五之外的生活，所以不管是发布的文章，还是撰写这些文字的作者和编辑都游离在朝九晚五之外。
比如祝小兔，原《时尚芭莎》文化、人物专题总监，为了内心对艺术的渴求，2015年辞职赴英开始学习艺术史。比如宽宽，“虚度”签约作家，之前定居北京，因为渴求内心的宁静，在一次大理之行后，举家迁居大理，开始“闲云野鹤”的生活。还有“虚度”文章里那些真实存在的人物，比如，把兴趣做成事业的花艺师Ivy林淇，把书店做成了重庆文化灯塔的车韵和成于思，把手艺做到精益的手工皂制造师如一。他们因为内心深处的那份执着，一点点把梦想搭建成了现世的灵魂居所。
因此，在读“虚度”的文章的时候，我心里也会有一种悸动。可这种悸动和读《月亮与六便士》时的感觉不同。前者似山间缓缓流淌的溪水，不紧不慢悄悄流入心底，而后者则犹如咆哮的洪流，激荡恢弘，顷刻间能把整颗心给淹没。前者是我们现在很多人羡慕和渴求的诗与远方，而后者是从原有生命中拔根而起的毅然和决绝，那是即便踮脚远眺，视线也无法企及的孤峰。
可是，无论是可望不可及的孤峰，还是心驰神往的诗和远方，当把自己圈养在安分的生活里太久，想要离开不仅需要生活和物质上的断舍离，更需要精神和情感上的断舍离。而要做到这些，唯有内心的悸动是远远不够的。正如在《愿所有相遇，都恰逢其时》里，作者DTT所写的那样，“当初踌躇满志，要过一种不拘泥于世俗的人生，却在三十几岁的时候，不得不颔首承认渐露困顿的处境。”
毕竟，能像Strickland那样可以不屑世俗的眼光，饿着肚子追寻心底那束光的人是极少数的。而且随着年龄的增长，悸动的心会慢慢臣服于理智。而理智最擅长的就是义正辞严的告诫犹豫不决的内心，“悸动会过去的，一切不切实际的幻想都会随风飘散。最后留下的只会是眼前和现实。”
然后心乖乖的闭上了眼睛，那一阵“噗通，噗通”的心跳声也终归于沉寂。
