————杨小云散文集《五味》序
酸甜苦辣辛，人生五味都是歌。杨小云的散文，书写亲情，对话自然，评说家庭爱情，展示人生百态，都是真情的自然流露，是从灵魂深处流淌出来的，是她的真诚、善良与才华的显现。情落词显境界出，句丰意美华章就。因此称她为“才女”一点不为过。
她浓墨重彩的描绘故乡，因为那儿是她的人生起点，是她梦想开始的地方。它虽然偏僻狭小，但风景优美，民风淳朴。是缩小了的沈从文笔下的湘西。一汪涝池装满了她童年的欢乐，潺潺流水带走了少女的梦想，黄灿灿的麦田是她对未来美好的愿望。父母亲人的关怀让她感受到了亲情的温暖，纯朴的父老乡亲教会了她和善待人的处世哲学。因此当受到委屈、不快甚至是伤害和遭遇挫折，她都会回头在故乡哪儿寻求心灵的慰籍和心理释放。在那些描绘故乡欢乐愉悦文字的背后，隐藏着她的寂寞，她的忧伤。
她不仅在故乡寻求安慰和解脱，还把她多愁善感的心思告诉大自然的一景一物。她笔下的景物就像川岛康成《雪国》中雪对主人公那样，充满灵性，懂得喜怒哀乐。《人间三月悲喜天》《阴天快乐》《弦月离愁》等都是她的愁思、心情的载体。“残荷能听懂她心中的伤感”“月亮懂我心、解我意、知我苦。”在她的笔下每个景物都懂得她的欢乐、寂寞与愁苦，它们都理解她、尊重她、爱护她。
在经历了人生很多变故，渐入中年的作者，对人生有了理性的感悟和理解。“这一生边走边遇，边遇边散”，“珍惜生命中所有的遇见”。对待人生的苦难在萧红的《呼兰河传》中得到彻悟。对待平常人生就应该像《浮生六记》中芸娘那样诶诶的活着，认真地活着。平静的对待人生，理性的感悟人生。她对待爱情有着现实的思考和理性的态度。“爱情的前提是以物质为基础的”。“人必须活着，爱才有所附丽”（鲁迅语）“相互陪伴，相互牵挂。”爱情的最高境界是“爱情最好的归宿便是精神相惜、灵魂相通。”
在经历青年打工流浪之后，对生活充满希望，居有定所，职有所业后。家的概念在她那里就是寄托的形体，安放心灵的地方，也是人生最后的归宿。《绢花爱情》写出了对家的依恋，“嫁”给彬中是她对临时工作的热爱。生活就应该这样安定下来，稳步走好自己的人生之路。面对喧哗和骚动的百态社会，她像顾城一样，睁大眼睛，静静地观望。和善的对待人生百相，为他们喜为他们忧。“他们的人生，演绎着我的喜怒哀乐、悲散离合。”对真善美赞不绝口，对“渣男”也微微讽喻，不加鞭笞。她总感到“热闹是她们的，我什么都没有。”内心深处的自卑让她和这繁华的世界有了隔膜。
杨小云写散文有真情、有思想，有理性的思考。而她内心是自卑的、寂寞的。渴望爱渴望理解与尊重。舒婷说“我有我红硕的花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬。我们分担寒潮、风霜、霹雳，我们共享雾霭、流岚、虹霓。”她现在应融入社会，以一个大写的“人”字在天地之间提升思想境界，写出高质量作品。
这里是她近两年来70多篇习作整理总结。能够创作出一个全新的散文世界。
她的散文虽然存在着这样那样的瑕疵，不如专业作家那样完美。也正是这一点，使她不落俗套，卓尔不群。
2019.3.8于彬州
