（四）风光
终于，我们走完了上山的最后一步。
一片稍平的空地上，堆着些谷草，显然是个打谷场；一间没有门窗的破屋里，躺着一盘磨和碾子，外边一个破风车—都是农人的装扮。
听人说，这和尚也是种地的，国家也给他有供应。他待人很好，老乡们只要上山来，他都会热情招待，因此他下了山不论到了谁家，都要留他吃饭。这个和尚到底是什么样呢？我想：他一定是个光头上有六个黑点、穿袈裟、戴佛珠、双手阿弥陀佛的宗教之士吧？
我们快步登上几个小坡，便来到了全峰最高点，俯首回眺，真是世外桃源：迷雾浓云填满了山峡，隐隐群山全部在脚下，真是天连四海、野连五山，羊头山昂然挺立在群峰之上！我似乎明白了老和尚甘居此地的奥妙：这里大概就是“无限风光”之地吧？
一座旧庙坐北朝南出现在我们面前，周围再没有一个地方比它高了。即将走进这个圣人之处、瞻仰这位清高和尚，我略整理了衣帽，并让大家把铁锹全放在了庙外——免得使老和尚认为是矛戟而生意外。在一片呼吸声中，我轻轻地敲了三下门，表示我们来了。
数秒钟后，门开了。一位头发蓬乱、衣帽不洁的“老神”降临在我面前！我狠狠地眨了几眼，还是惊讶不已——这就是老和尚吗？
经过简短的礼节，我们进了大殿。我首先环顾了四周，并无光头的“阿弥陀佛”，这才最后断定这位就是“老和尚”！
老和尚穿一身黑色中式棉衣，虽已七十高龄，倒也十分健壮。他并不十分热情地招呼着我们。
大殿有三四丈宽、七八丈长，中间有个盘腿而坐的泥佛像，大约两三米高，下面是四个泥人吃力地抬着一个大莲花盘，泥佛就在这个莲花盘上。前边的柱子上，有个纸做的计算日月星辰的小盘子，不知怎么使用；殿的东西两边各有一间不大的耳房，东耳房是些家具之类的东西堆放着，西耳房是老和尚的卧室。卧室里一个挺大的炕，上面躺着一位猫妈妈领着一群儿女。炕火不旺，屋内摆设简陋、陈旧。到此时，我还没有发现那头豹子，正在奇怪它在哪儿藏着，那个长头发的老和尚便激动地似乎在发怒了：“你们工人们把我的豹子也偷走了……”原来，前几天我们团不知哪个连的几个小伙子来时，把那头肚子里塞着草的豹子给偷走了，老和尚为此十分气愤，也许就是为此，老和尚今天没有准备饭菜来招待我们。
刚才上山时出的一身汗全消了，这时我们才感到寒气逼人！老和尚告诉我们：昨晚刮了一夜大风，把窗纸全刮破了。我们细看时，果然破窗纸在窗间自言自语。我想起昨晚我们住的村子也刮了大风，呼啸声还有些可怕，那这山头上的风不知有多大了！老和尚还指着一个能盛四桶水的背桶告诉我们：他每天早上都要下到山底去背水……
这时候，以往关于羊头山、和尚庙的疑问一起涌上了脑海：
“这庙是什么时候盖的？为什么在山顶最高处？”
“老和尚身世怎样？为什么在四十岁时迁居这里？”
“老和尚为什么不剃光头|不穿法衣？”
“老和尚为什么还种地？”
“老和尚独居这里，不怕寒冷、不怕歹人吗？”
“老和尚甘愿每天爬坡越涧下山背水，为什么不住到下边去呢？”
甚至我还想：“有朝一日老和尚死了，谁来做这庙的主人呢？”
还有许许多多的疑问，我都准备请老和尚解答，但看到老和尚因怀念豹子而情绪激动，也就不便问询了。
庙里有篇碑文，我仔细看了一下，因年久失修都看不清了，只知这庙有五、六百年的历史了，至于第一任主人和这庙的成因、历史，便无从可知了。
看看时光不早，我们向老和尚告辞了。老和尚似乎恢复了平静，迈着坚健的步伐来送我们。庙外，我们又一次观望了四周：云雾依然妖娆缠绵，像棉花塞满了峡谷；极目北望，隐约可见一条乳白色的带子，那便是京原铁路的路堤。周围依然茫茫不可辨，唯独一座不太堂皇的小庙耸立在最高峰，屋内传出一两声猫们的喵叫……
老和尚不顾我们的阻拦，一直把我们送到下山的路口。在一阵告别声中，我们离别了这天外乐园和慈悲老人。
不知为什么，我开始可怜这位长头发老和尚，和那几只猫咪……
（未完待续）
