中医博大精深，古有精于方药的外科圣手华佗、望闻问切的医祖扁鹊、尝百草的药圣李时珍、著有《千金方》的药王孙思貌等等耳熟能详的名医。古代封建社会，医生俗称大夫，地位并不及现在高，与算命先生、僧人等同属于“中九流”。因对象不同还分御医、太医，而太医还有品级的划分，可谓是明晃晃的鄙视链。而男尊女卑的时代也限制了女性学医从医的机会。谈允贤作为一名明代的大家闺秀，怎么和医学扯上关系？又是怎么排除万难，一路升级打怪成为史上第一女名医？
谈允贤，明朝天顺5年出生在一个医学世家，祖父谈复、祖母茹氏在医学上的造诣都是声明远播的，父亲为南京刑事主事。祖母发现幼儿的允贤聪慧伶俐，对医学也有浓厚的兴趣，于是有别于其他闺中女子的教养，开始手把手的传授医术。允贤在祖母的言传身教下，十岁通读《难经》、《脉诀》，打下坚实的医学理论基础，对于医学上的未知或未记载的病症及对应疗法，有一套自己的见解和领悟。可是，由于女性关系，这位不擅女工擅医术的学霸还是无法验证，无法践行，这对一身技痒的允贤来说多么可惜。
直到祖母茹氏病了，祖母深知自己不久于人世，但一想到自己的孙女未达成的梦想，便不愿抱憾终身，把自己一生所学编辑成笔记传给允贤。祖母病床前叮嘱孙女：一定要学以致用，莫要辜负祖母倾囊相授的恩情。这给了允贤莫大的鼓励，她鼓起勇气开始行医。
古代男女大防，别说妇科疾病，连手都不能随便碰一下，如何把脉？有的黄花闺女连脸都不能让外男子看到，怎么“望”呢？允贤行医后，凭着扎实的医学知识及优秀的领悟能力，在贵妇圈混得小有名声，很多官太太纷纷请允贤医治。有了充分的成功事例，靠着贵太太们宣传小能手的大肆宣扬，允贤至此名声鹊起。允贤不仅因为医术高超，最难能可贵的是她的医治态度，温和而有耐心。古代含蓄隐晦，作为医生要了解病人的情况，首要问诊，但是大多女性会羞于启齿，允贤并不急躁，站在对方的角度循循善诱，充分了解后才下诊断。如此仁心仁术的妇科圣手可谓是女性翘楚。
允贤嫁人后得了气血失调之症，这种病症对于女性非常麻烦。允贤身体虚弱，精神疲劳，但她没有外请大夫为自己医治，而是打破“医者不自医”的观念，利用自己的医术为自己调理。允贤生有三女一子，子女若患病也是自己躬亲医治，绝没有假借他手，这是自信，对自己医术的肯定！只有有实力的人才敢对自己下手！这样的人用现在的话就是妥妥一名新时代女性啊！
五十知天命。允贤一天晚上睡着后，祖母托梦，语重心长的对允贤说“你的寿命至少有七十，但是现在已经过去三分之二了”。允贤醒后一直心事重重，梦里祖母的话到底是有何用意？允贤翻看祖母临死留给自己的笔记后，幡然醒悟。便开始回忆自己以往救治的病例，书写成章。从病情、病史，到治疗方法、药方都详细的登记在册，一共记录了31例病例，且均为妇科疾病。该书起名《女医杂言》，理论框架完整，放到现代就是一部专科的病案汇集。在古代，成为女医生已经难于上青天，还能详实系统的记录并撰写成书，古代女华佗当属谈允贤一人！本书也由她的儿子杨濂抄写刊印。允贤因身为医者的自律，保养得当，活到了96岁高寿。
