今日荐文：爸爸，这些都是你欠下的，一定要自已还
作者：格格巫yilei
推荐理由：至真至诚，方能动人。这篇文章，仿佛是来自内心深处最真情的呼唤，让人看完后不禁潸然泪下。
我们昨天说到，芸娘被林语堂称之为中国文学史上最可爱的女人，中国文学史上女性角色那么多，为什么偏偏芸娘成为了可爱担当呢？我们下边来一探究竟。
《浮生六记》原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。整本《浮生六记》，正如译者张佳玮所言，第一章的“闺房记乐”是本文的精华所在，而芸娘又是核心中的核心。
这句话一点都不夸张。芸娘是整本书的灵魂，如果没有了芸娘，整本《浮生六记》就会变得黯淡无光，堙没无闻。
为什么这么说呢？下面我们翻开《浮生六记》的序言以及第一章，来看看原因所在。
芸娘是沈复舅家的亲戚，比沈复大十个月。她从小聪明，听一遍《琵琶行》就能背诵，一天，她无意中翻到一册《琵琶行》，因为之前背诵过，于是一个字一个字对照认字，后来通过这种方式识了字，并且无师自通地学会了吟咏诗词，写过“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”。
这样的才气，如果能够像我们这个时代一样好好读书，成绩肯定是拔尖的。沈复13岁的时候随母亲回家探亲，见到她的诗之后，大为赞叹，决定非她不娶。于是沈复的母亲为他们定下“娃娃亲”。
然而芸娘的蕙质兰心，不只是在笔墨上。她不光才气过人，还早早地担负起家里的重担。芸娘四岁没有了父亲之后，家徒四壁，“穷人的孩子早当家”，芸娘稍微大一些之后，靠为别人做针线活，担负起一家三口的生计。
沈复记录过芸娘的外貌：“其形削肩长项，瘦不露骨，眉弯目秀，顾盼神飞，唯两齿微露，似非佳相。一种缠绵之态，令人之意也消。”
根据沈复对芸娘外貌的描述，芸娘外貌气质俱佳，美中不中的是，她的两颗牙齿微微露出。林语堂也说，“她并非最美丽，因为这书的作者，她的丈夫，并没有这样推崇。”
但是，这并没有影响到她的可爱。
芸娘的可爱反映在很多有趣的故事上。
第一个故事，发生在他们还没有结婚之前。
一次，芸娘的堂姐嫁人，沈复过去观礼，见到芸娘。当夜送亲戚到城外，回来时已经三更。沈复肚子饿，想找吃的。老婢女给小沈复枣脯吃，他嫌太甜，芸就在暗地里牵他的袖子去她房间，原来她藏着暖粥和小菜呢。
沈复高兴地举着筷子正要吃，忽然听见陈芸的堂兄玉衡嚷嚷：“淑妹快来！”陈芸急忙关门，应道：“我累了！要睡了！”玉衡已经挤将进来，见他正要吃粥，便笑睨着芸说：“刚才我要粥，你说吃完了；却藏粥在这里，专门招待你夫婿吗？”
陈芸窘迫至极，夺门躲走了。这一来一去，惹得全家哄笑。自从吃粥被嘲弄后，沈复再去芸家里，芸娘于是都躲起来。沈复知道，她这是怕人笑话。
第二个故事，是芸娘女扮男装的故事。
在离沈复家中差不多一里地，有个水仙庙。每逢神诞节日，就会特别热闹。沈复被朋友邀请去插花布置，因此也要去参加盛会。
芸娘羡慕不已，说：“可惜妾身不是男子，去不了啊。”沈复说：“戴我的冠，穿我的衣裳，也是化女为男的法子呀。”于是芸把发髻改为辫子，添扫蛾眉；戴上沈复的帽子，微露鬓角，尚可以掩饰。
让芸穿上沈复的衣裳，发现长了一寸半，于是在衣服腰间打了折，缝好，外头披上马褂。芸娘问：“脚下可怎么办呢？”沈复说：“市坊间有卖蝴蝶鞋，大小脚都可以穿，买起来也极容易，且早晚可以当拖鞋用，不是挺好吗？”芸娘欣然开怀。
到晚餐后，他们装扮完了，她效法男子模样，拱手阔步大半天。芸忽然变卦道：“我不去啦，被人认出来就很不方便，被公婆听说了又不好。”
沈复怂恿道：“庙里管事的，谁不认识我？就算认出来了，也不过笑一笑罢了。我母亲现在九妹夫家里，我们悄悄去，悄悄来，他们怎么会知道呢？”
陈芸对镜子照照自己的男子模样，忍不住大笑。沈复强挽着她，悄然而出，直到水仙庙。在庙里遍处游玩过，没有人认出她是女子。也有人问沈复是谁，他便答说“是我表弟”，于是人家拱拱手施个礼罢了。
最后到一个地方，有认识的少妇小姑娘坐在宝座后面。芸忽然想挤过去打招呼，身子一侧，不小心按了一个少妇的肩膀。旁边的老婢女大怒，站起来喝道：“哪里来的狂生，做这样的不法勾当！”沈复正要措辞掩饰，芸看见情势不好，便脱了帽子、踮起脚尖给人看，说：“我也是女子啊！”
对面看了，先是愕然，随即转怒为欢，笑了起来，便留芸坐下，请吃喝茶点，待会完了，又叫了肩舆来，命抬着芸，好生回家去。
之后芸娘还瞒着沈复的父母，跟着沈复去游太湖。
第三个故事，是吃豆腐乳。
芸娘每天用餐，必吃茶泡饭，喜欢配荠卤腐乳，吴地俗称为“臭腐乳”，又喜欢吃虾卤瓜。这两样东西，沈复最讨厌了，于是讥讽陈芸，陈芸反唇相讥，两个人引经据典，互相斗嘴，芸娘嬉闹着用筷子夹起卤瓜，强塞进沈复嘴里。
沈复掩着鼻子咀嚼，觉得脆生生似乎还挺好吃，放开鼻子再嚼，居然觉得很是美味，从此也开始爱吃卤瓜了。
林语堂说，我说她是中国文学及中国历史上（因为确有其人）一个最可爱的女人，并非故意夸大其词。
“她只是我们有时在朋友家中遇见的有风韵的丽人，因与其夫伉俪情笃，令人尽绝倾慕之念。我们只觉得世上有这样的女人是一件可喜的事，只愿认她是朋友之妻，可以出入其家，可以不邀自来和她夫妇吃中饭。
或者当她与她丈夫促膝畅谈书画文学、乳腐卤瓜之时，你们打瞌睡，她可以来放一条毛毯把你的脚腿盖上。也许古今各代都有这种女人，不过在芸身上，我们似乎看见这样贤达的美德特别齐全，一生中不可多得。
你想谁不愿意和她夫妇，背着翁姑，偷往太湖，看她观玩汪洋万顷的湖水，而叹天地之宽，或者同她到万年桥去赏月？
而且假使她生在英国，谁不愿意陪她参观伦敦博物院，看她狂喜坠泪玩摩中世纪的彩金抄本？”
译者张佳玮说，芸实在是个有趣的女子。
窃以为，林语堂所说的可爱，张佳玮所说的有趣，是由于那个时代大多数女子的“不可爱”、“无趣”。
中国古代对女性的戕害，已经到了无可复加的地步。藏在深闺人未识的女子从小就被教育“三从四德”，被教育要守规矩，没有自己的见解见识，没有自己的独立思想，甚至到了不敢爱，不敢见识的无趣地步。
然而爱人是人的天性，爱美是人的天性，热爱自然是人的天性。当那个时代的女性都变得僵硬、呆板、千人一面的时候，幸好有这么一个芸娘，她在丈夫的纵容下，敢于释放自己的天性，敢于去爱，去享受爱，去享受自然，像一朵花一样，栉风沐雨、尽情绽放——这是那个时代多少人想都不敢想的事。
这个世界上，唯有生命和灵魂是最不可辜负的。所以活在这个世上，我们要去爱最美好的人，去看最美的霞光。
砍柴土家农业重金属专辑
