最高一等的统治者，让百姓只知道他的存在，他在无形中做成事。次一等的统治者，仁民爱物，广施恩惠，百姓亲近他并且赞美他。再次一等的统治者，为人苛刻凶恶，百姓畏惧他。最次的统治者，百姓轻蔑他。统治者的信用不足，百姓就不会信任他。
悠，一种很从容悠然的状态。贵，看中，珍贵。贵言，指的是不要多说话，言多必失，多言数穷。统治者总是那么闲适悠然，重视自己的言辞，很少发号施令。当大功告成，事情顺利完成时，百姓会认为一切成果是自然而然发生的，而非统治者的功劳，在潜移默化中利益苍生。
最好的管理是与人为善、人尽其才、各尽所能。把自己的事情做好，成为最好的自己，温暖周围的世界，这才是生命的根本。老子强调自然力量，是老鹰就去飞翔，是鱼就去畅游，围绕自然的状态进行发挥，是活着最舒服的方式。我们要从各个方面，寻找到自己身上最舒适的点，然后将其成为自己的生活方式。
最理想的执政者悠闲自在，不依赖法令、制度或强制手段，而是通过自身的德行和对“道”的体悟，营造一个自由、平等的环境。民众在这样的环境中，自发地遵循自然规律，实现自我管理。这种“无为而治”的智慧，体现了对人性本真的深刻洞察。真正的治理，是让万物回归其本性，让万物各安其位、各得其所，而非强行干预。无论是治国理政，还是日常生活，老子的智慧都指向一个本质，顺应规律、尊重本真、追求和谐。
在现代社会，我们常因过度干预而陷入矛盾与冲突，真正的力量，源于对自然法则的敬畏和对人性的尊重。强调了与人相处的最智慧的方式就是“不知有之”，我和他呆在一起就是感到舒服，哪怕两个人不讲话，只是静静地坐在那里，也舒服，这就是最佳模式。人际关系中真正高明的引导，是让人感觉不到被“管理”，却能自发地走向有序与和谐。
天赋是天生的，要谦虚；
名声是别人给的，要感恩；
高傲是自己给的，要当心。
抱怨是一种毒，
执着是一切弊病之源，
放下能够得解脱。
有余地时可退就退，
拥有力量时能帮就帮，
我们所给予的都会回到我们自己身上。
