春游踏青，海棠山是个好去处。
海棠山在阜新蒙古族自治县大板镇，距离沈阳160公里，也就两个小时车程。既可以当天去当天回，也可以忙里偷闲，在阜新市内小住一晚，白天爬山赏景，睡前泡泡温泉，肯定能舒舒服服睡个好觉。再说了，阜新温泉的水好，足以“温泉水滑洗凝脂”，那是相当地美肤养颜呢。
一开始去海棠山游玩，还以为一定会是漫山遍野的海棠飘雪。及至听了当地朋友介绍，才知道海棠山和海棠没什么关系，海棠山上还真没有几棵海棠树，峰峦叠翠之间，怒放着一片片杜鹃、山楂、樱桃和杏花。
实际上，海棠山是亥台山的音译。海棠山是医巫闾山余脉，蒙古语称为“亥台音兀勒”。“亥台”可以翻译为瞭望台或城墙垛，“兀勒”就是蒙古语的山。这么一解释，您就明白了。不管译的准不准，传的多跑偏，但海棠山这一名字确实起得好，琅琅上口，好听易记，很有意境。
海棠山不是一座大山，海拔高度也才700米。但是，“山不在高，有仙则名”，海棠山最有名气的就是摩崖造像，被赞誉为中国东方“民族文化瑰宝”，“西有敦煌，东有海棠”。
摩崖造像的摩崖，据冯云鹏《金石索》释：“就其山而凿之，曰摩崖。”摩的本义是“摩擦，摩蹭”，崖就是天然的石壁。摩崖就是在山崖上刮磨或在石头上刻划出文字和造像。摩崖造像多以佛教内容为主，置于露天、浅龛或石窟中。海棠山的摩崖造像中，不仅有汉字，还有蒙、满、藏文及梵文。造像更是数量众多，层级有序，错落有致。其中，现今保存完好的摩崖造像有267尊，多是在岩石峭壁上凿刻的一尊尊藏传佛教中的佛、菩萨、罗汉、护法等众神，高大的造像有5米之高，精微的仅有30厘米。细看每一尊造像，凿痕古朴，线条流畅，形象生动，细节传神，精雕细琢，巧夺天工。大多数的摩崖造像都历经了几百年的风雨洗礼，岁月沧桑，一路看去，素颜示人。但也有少量的摩崖造像，依旧看得出曾经彩绘的瑰丽色彩。据说，原来的摩崖造像都是有彩绘的，而彩绘的颜料就地提炼于海棠山的草木花石。
初时，我以为，这满山的摩崖造像都是佛菩萨。要不因为看得认真，还真的不易发现在两株粗壮的百年古松后面，石壁上的浅龛中正是忠义仁勇的武圣关公造像。关公胯下追风赤兔马，手中青龙偃月刀，长髯飘飘，威风凛凛，英雄气势，盖世无双。关公造像的上面和两侧都刻有蒙、藏两种文字的横条和对联。看了旁边的译文说明才知道，横条是藏文，译为“关老爷”；对联是蒙文，上联译为“福如月宫香檀树般苍盛”，下联译为“寿比瑶池如意宝般长久”。而佛龛内的藏文宝印，译为“班禅额尔德尼语赞官印”。由此，足见关公在世人心目中的尊崇地位。
海棠山之所以完好保存了数量众多的摩崖造像，说明海棠山的山石坚固，不侵蚀，不风化，适宜造像，得天独厚。所以，海棠山除了精美绝伦的摩崖造像这一人文景观，更有形态各异、多姿多彩的峰峦叠嶂、松涛风韵等自然景观。
海棠山上巨石突兀，怪石嶙峋。这些天然山石引发了人们的无限遐想，夹扁石、海豹石、老鹰石、逍遥石，不胜枚举。尤其是那块逍遥石，像一张巨大的逍遥椅或逍遥床，两边高，中间凹，六七米长，三五米宽，站上去十个八个人都不挤。逍遥石看似横担在两块大石之上，实则还侧倚着一块石头。三足鼎立，确保逍遥石稳稳当当。即使这样，坐上逍遥石，心中还是有点惴惴不安，生怕来一阵大风，逍遥石会晃动起来。
松石相伴。海棠山上的石奇，松也俊逸。
海棠山多古松。几百上千年的古松，大多郁郁苍苍，青翠挺拔，雄姿俊逸，偶有旱死的枯树，远远望去，也是昂然屹立。山腰上辩经场的松柏占了地利人和，有人管理，松土浇水。而山上的松柏自然天成，多是在石头缝隙中极为顽强地生长，树根牢牢地抱住山石，每一条根须都深深地扎在石头缝里，靠着一点点贫瘠的山土、一滴滴迟到的雨水，不懈地与自然抗争。古松，饱经风霜，成就伟大。这一点，不也正是辽西、辽北人民的精神写照吗。
海棠山有一座喇嘛庙，叫普安寺。《阜新县志》记载，普安寺始建于清康熙22年，历经六代五世活佛，素有“小布达拉宫”之称，与瑞应寺并称为东方藏传佛教中心。故而，海棠山也成为了“东藏”名山。
在海棠山，自然景观与人文景观完美融合，相辅相成，使得海棠山既有松石山景，也有历史积淀，更有文化传承。当然，在海棠山下，一定少不了蒙古族特色美食，手把肉、喇嘛肉、蒙古馅饼等等，来吧，一起来大快朵颐。
春游海棠山，你还等什么？
