“他我”成就自我的超脱

“他我”成就自我的超脱

文/石岩磊

昨天早晨,有网友说他是个直性子,凡事喜欢争个明白,特崇拜李白、苏东坡那样真性情的人,能毫无顾忌地想说什么就说什么,可现实中,总是碰到前怕狼后怕虎的自私者,他想听听我对此的看法。我回复他说:“人是需要活出自我,但每个人的脾气秉性不同,也得适当照顾他人的情绪。”

有人说人生的终极目标有三:一是财务自由,有足够多的金钱养活自己和家人,需要用钱时不发愁;二是时间自由,有充裕的可支配时间,灵活地安排工作、休息和娱乐;第三则是心灵自由,能跟随自己内心,不让梦想憋屈。它们就如XYZ三个维度的坐标一样构筑起立体的世界,然而当各个方位都可以任意旋转、随意移动时,多维环境反而容易被扭曲,甚至是走向坍塌。

几乎没有人会觉得自己的财富充足,而是时刻感到挣钱永远在路上;差不多没人能认为岁月是富裕的,常常纳闷时间都去哪儿了;对于心灵来说,更是难言无拘无束,随时会遭到限制和制约。尤其是在言论上,稍不留意便会得罪别人,甚至是给将来埋下祸根,即所谓的“病从口入,祸从口出”。每个人都有直抒胸臆的自由,然而这应该是建立在无害他人的基础之上,如果会引起纷争,就必须讲究方式方法了,否则即是在伤害别人的自由。

自我的张扬必须顾及周围人的感触,因为不同的人会有不一样的价值取向,有各式各样的讲究和忌讳,这就需要随时观察他人的反应,假如英雄所见略同便皆大欢喜,倘若颇有微词意见相左,就要注意收敛,避免词锋伤人害己。说话有所节制并非压抑个性,而是在寻求更高层面的洒脱,因为你在筛选中才能发现志趣相投之人,即是找寻到能畅所欲言的知音。

心灵的自由贵在处理好自我与“他我”的关系,自我是反躬自问,好比是在穿衣戴帽时的自身感受,而“他我”则是周围人的看法意见,犹如在镜子里照见自己。两者是相辅相成的,自我感觉良好时,便能信心倍增,给人的印象就会是充满阳光的自信;反之,假使别人反馈来的信息都是正向的肯定,自己便会在窃喜之余自豪感陡然而起。

我回答朋友的话比较笼统,没有展开讲并进行深入分析。李白曾豪迈地喊道:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”但我们从中不难看出“诗仙”平日是多么地压抑,只有通过诗歌偶尔宣泄一下内心的郁闷。苏东坡更是因“不和时宜”的诗文屡遭打击,在触底反弹中领悟到豁达。所以说:注意观察“他我”的反馈,才能成就自我的超脱。

          2018.12.23

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