导读：对于一件事，花20%的精力就可以做到80分了，而为了完善那最后的20分，可能要花80%的精力甚至更多。习惯得过且过的坏处就是会永远停留在舒适区，会一直满足在那张80分的成绩单里。
何为匠人精神？匠人是一群有着执念钻研在一门工艺上，用一辈子去打磨完美产品的人；匠人精神也就代表着他们的那种执着、专注和简单。中国曾是工匠技艺领先世界的国家，但是从近代开始，向外传播工匠精神的发源地却不在中国，而在日本。在日本，凭借着在小范围领域精耕细作、延续上百年经营的企业比比皆是，据权威调查，日本有100年以上历史的企业到5w多家，其中有90%的企业都是员工人数不超过300人的中小企业。
这本书的作者秋山利辉就在经营者这样一家精小企业，秋山木工的产品多被用于日本宫内厅、国会议事堂、知名大饭店等。而他本人的作品理念，就是用匠人精神不断对产品做精进、打磨；不仅如此，秋山木工还对学员有着极高要求，设立长达八年的人才培养机制，同时对工作中的状态通过手册和标准进行统一管理，强调先做人，是这家企业非常独特的地方。
看过小野二郎的纪录片《寿司之神》，他也对寿司有着近乎偏执的匠人追求。他会一大早亲自到市场挑选水产，超过预期的打捞时间、重量不达标的水产，他都一概不要；他手下的学员，光是煮米饭就要练习到3年之久。他本人在制作寿司时，对米饭的温度、油的温度、时间等有着钟表一样的苛刻要求，正是这种几十年如一日的执念，造就了他“寿司之神”的美名。
相比于有工匠精神的大师，现在99%的人都太过浮躁了。真正潜下心、不受干扰和诱惑地钻研一项技艺的人少之又少。我反思自己，也有同样问题：总认为做到80分就已经可以交差完事，很少愿意为再完善那20%多花功夫。在付出与成绩的领域里，同样也存在着二八定律。对于一件事，花20%的精力就可以做到80分了，而为了完善那最后的20分，可能要花80%的精力甚至更多。习惯得过且过的坏处就是会永远停留在舒适区，会一直满足在那张80分的成绩单里。
秋山利辉在给自己的学员定下的30条行为准则里，多处反映着这种精神。人的生命只有在专注于当下状态，才真正属于自己，所以专注本身就是最好的修行。工作是如此，生活亦是如此。
秋山木工纪录片地址：https://v.qq.com/x/page/v0176twefte.html
《寿司之神》纪录片地址：https://v.qq.com/x/cover/h1532cvhfv9p4ue/Y0010dQC0qV.html?
----------------- 附：秋山学校学员30守则： -----------------
01. 进入作业场所前，必须先学会打招呼。
02. 进入作业场所前，必须先学会联络、报告、协商。
03. 进入作业场所前，必须先是一个开朗的人。
04. 进入作业场所前，必须成为不会让周围的人变焦躁的人。
05. 进入作业场所前，必须要能够正确听懂别人说的话。
06. 进入作业场所前，必须先是和蔼可亲、好相处的人。
07. 进入作业场所前，必须成为有责任心的人。
08. 进入作业场所前，必须成为能够好好响应的人。
09. 进入作业场所前，必须成为能为他人着想的人。
10. 进入作业场所前，必须成为“爱管闲事”的人。
11. 进入作业场所前，必须成为执着的人。
12. 进入作业场所前，必须成为有时间观念的人。
13. 进入作业场所前，必须成为随时准备好工具的人。
14. 进入作业场所前，必须成为很会打扫整理的人。
15. 进入作业场所前，必须成为明白自身立场的人。
16. 进入作业场所前，必须成为能够积极思考的人。
17. 进入作业场所前，必须成为懂得感恩的人。
18. 进入作业场所前，必须成为注重仪容的人。
19. 进入作业场所前，必须成为乐于助人的人。
20. 进入作业场所前，必须成为能够熟练使用工具的人。
21. 进入作业场所前，必须成为能够做好自我介绍的人。
22. 进入作业场所前，必须成为能够拥有“自慢”的人。
23. 进入作业场所前，必须成为能够好好发表意见的人。
24. 进入作业场所前，必须成为勤写书信的人。
25. 进入作业场所前，必须成为乐意打扫厕所的人。
26. 进入作业场所前，必须成为善于打电话的人。
27. 进入作业场所前，必须成为吃饭速度快的人。
28. 进入作业场所前，必须成为花钱谨慎的人。
29. 进入作业场所前，必须成为“会打算盘”的人。
30. 进入作业场所前，必须成为能够撰写简要工作报告的人。
