宋朝政府对于读书很重视，读书人能够通过读书实现自己“朝为田舍郎，暮登天子堂”的理想。
因此，科举成为士子们的追求，读书的风气也相当浓厚。我们今天劝人读书，经常说道：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，就是出自宋真宗的《劝学诗》:
富家不用买良田，书中自有千钟粟。安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
宋朝对读书的重视也可见一斑。也正因此，宋朝的教育相当发达，等级限制消失，官学私学并兴。以致“每里巷须一二所。弦诵之声，往往相闻”。
专门针对儿童的蒙学兴起，我们耳熟能详的《三字经》、《百家姓》、《千字文》，都出现在这时。
宋代的教育真正是从娃娃抓起，神童一个接一个的出现。
晏殊14岁（虚岁）中进士，不过这也不算什么，与他同期的福建福清人蔡伯俙4岁（虚岁）为进士，秒杀一众神童。
而宋朝创建的四大书院（岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院、嵩阳书院）成为儒家弟子吸取文化的圣地，更开后世书院文化先河。
而教师们教学的热情也相当高涨，一大批中国古代的教育家，出现在宋朝。教师们探讨学术，钻研教法，不亦悦乎。有人因此将宋朝称为继先秦之后的又一“百花齐放，百家争鸣”的学术自由时代。朱熹和张栻的“湘江会讲”， 朱熹与陆九龄、九渊等的“鹅湖之会”，胡瑗的“苏湖教学法”都堪称教育佳话。
还有一个必须要提到的是，宋朝给予文人的生活待遇也相当优渥。宋朝武力不强，但经济发达，民殷国富。有人统计，在宋朝宋徽宗和宋钦宗时期，宋朝的GDP总量占了世界的80%。而国家对读书人特别照顾，文人士子生活优裕。
你可以从宋朝文人的诗文中看看他们时过着怎样的闲适优裕生活。有人笑话“宋朝人读书必有女子相伴”，虽是笑话，却也道出了这时文人的潇洒和情趣。宋人陈襄在他的《仙居劝学文》写道：
“虽山野贫贱之家所生子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光宠，户无徭役，休荫子弟”。
而且，宋朝不讲官二代世袭，即使贵为官宦子弟也得和布衣百姓一样从读书科举开始。王安石死后，他家因再无读出书来的，家道马上就衰落，成为“乡户”，宋徽宗想起王的功劳，想找其后人却一时难得。这样一来，宋朝的读书人大受欢迎。
今天，选婿都选“高帅富”，教师择偶难。但宋朝一般是“榜下捉婿”，也就是嫁人就嫁读书郎。有记载:
近岁富商庸俗与厚藏者嫁女，亦于榜下捉婿，以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
够吸引我们的男生们，特别是男师范生了吧。
