有远方的来客，与你成为朋友，不是一件很快乐的事吗？
有人说，现在互联网时代，我们随时都可以结识远方的朋友。不过，认识就认识了，只是通讯录里多了一个名字而已，好像并没有感到很快乐呀。
那是因为，我们现在对“朋友”这个概念的要求太低了：一起吃过饭、聊过几句天，就是朋友了。
这并不是古人说的“朋友”。在古代，只有志同道合的人，才称得上朋友。他（她）一定跟你有相同的志向、差不多的世界观，是心相知的。
一个这样的朋友，从远方来到你身边，怎么会不快乐呢？古人说“海内存知己，天涯若比邻”，这才是古人的朋友之交。
现在想想你的身边，能称得上这种意义的朋友，有多少呢？
今天这个人人互联的时代，人们的交际圈比从前大得多，可是真正能够交心的朋友，却少得可怜。
不是有人说：“我通讯录都满了，但是我没朋友，他们全是客户。”
这是一个表面上热闹非凡，可内心却无比孤独的时代。
我们失却朋友之乐太久了。许多人谈起来，或许只有两小无猜的儿时玩伴，才算得上真正的朋友。
“多个朋友多条路”“朋友就是互相利用”这种偏见，竟然成了现代人公认的真理，可见我们对“朋友”的误解有多深。
话说回来，古代志同道合的朋友，聚在一起做什么，会感到快乐呢？也是像我们一样吃喝玩乐吗？
不是的。古代朋友相聚，往往是讲习知识、探讨学问，共同进步才是最快乐的事。不是经常听说古人聚在一起吟诗作赋吗？我们今天熟知的许多脍炙人口的千古名篇，都诞生在古人的朋友聚会上。
《周易》有一卦叫做“兑”。“兑”这个字是会意字，像人张着口在说话，所以“说”字从兑；“兑”又是“悦”的本字，是喜悦的意思。所以“学而时习之，不亦说乎”中，“说”就是“悦”。
那么《周易》的兑卦，是说什么事情的呢？为什么在汉字里，说话跟喜悦，是同一个字呢？
《周易·兑卦》说：“君子以朋友讲习。”
这下就全通了：“兑”不是一般的闲聊，而是朋友聚在一起讲习知识；知识有长进，自然会感到开心，这就是“悦”。
所以，“有朋自远方来，不亦乐乎”，与前一句“学而时习之，不亦说乎”，意义是紧密相关的。
当然，如果要细论“乐”与“悦”的区别，那么前者的快乐，是会笑出声的哈哈大笑；后者的喜悦，则更多的是心中的欢喜。
自己学有所得，是内心的喜悦；与朋友在一起讲习，谈到会心之处，则更容易开怀大笑，不是吗。
总结：志同道合的朋友远道而来，本身就是非常快乐的事情；朋友相聚，讲习学问，共同进步，则是更加有收获的快乐。这就是“有朋自远方来，不亦乐乎”的“乐”之所在。
本期结束。下期释读：“人不知而不愠，不亦君子乎？”
