尽心章句下
【原文14.12】孟子曰：“不信仁贤，则国空虚；无礼义，则上下乱；无政事，则财用不足。”
【注释】
空虚：文中的空虚具体指代内容不详。用：财用。
【译文】孟子说：“不信任仁德贤能之人，那么国家就会空虚；不讲礼义，那么上下级的关系就会混乱；不施行行政管理，那么国家的财物资源就会贫乏。”
【心得】孟子说，治理好国家有三个方面很重要。一是信仁义的、贤能的人。这些人代表着正能量，能洞察事情发展的方向。大部分人思想上是要有所依靠的，仁贤就是人们依靠的目标。如果国君对仁贤不信任，或者存一点猜疑之心，或者外亲而内疏，或者始合而终间，则贤者隳志解体，报国的志向没了，望望而去，望着望着死了心走了。这朝堂之上，就没有可以依赖的人了。朝堂空了，国家虚了。
二是要讲礼仪。礼仪规定了人与人之间的上下尊卑、先后次序。不讲礼仪，社会秩序就乱了。
所谓平等，是本质上的人性平等，发展的机会平等，不是在生活、工作中没有上下级。礼仪就像社会的交通规则，有了规则，才能实现安全、效率
三是国家治理，政治和行政措施。没有很好的规划，生之无道，取之无度，其源无以开，其流无以节，则民贫国耗，日忧匮乏，国家就会贫穷。
【原文14.13】孟子曰：“不仁而得国者有之矣，不仁而得天下者未之有也。”
【译文】
孟子说：“不施行仁德却能得到一个国家的，有这样的事；不施行仁德，却能得到天下，这样的事不曾有过。”
【心得】孟子还是强调仁的重要。
朱熹注解说，不仁之人，驰骋其私智，可以盗千乘之国，而不可以得天下民心。
张居正说，不仁之人，逞私智之巧，上以力胁迫其君，下以术愚昧其民，以一夫之身而盗千乘之国，这种事有，比如田恒篡齐，三家分晋，都是这种情况。但是要得到整个天下，永续经营，必须要靠“仁”。
参考资料：《杨伯峻·孟子译注》、《朱熹·四书集注》、《焦循·孟子正义》、《南怀瑾·孟子旁通》
