找到初心对复盘的意义又是什么？再给一个关于找到初心的公式拆解吧！
找到初心=不断逃离固有的思想、不断质疑行为惯性+不用大脑已经接受的知识拼命否定新知识
形象力复盘，其实想说的是人类焦点的窄化，或许是思想进步所必然付出的代价，推荐给大家一本相关书籍叫《非平面》，是非常喜欢的一个美国作家尼克索萨尼斯，用天文学的角度来讲复盘的进程。
复盘不是一个线性的进程，当人们沉浸于各自的理解之路的时候，封闭于行为惯性的思想的时候，这“平面人”就出现了，注意这个概念，
不安于小成，然后足以成大器。不诱于小利，然后可以立远功。
不仅仅为了小小的成功而满足，以后便可以成有用之才;不被一点点利益所诱惑,以后便可以立下长远的功劳。这里面说的平面就是这意思，平面什么意思，读马尔库塞，《单向度的人》当中，描述平面说，没有复盘能力的人们，退化到已确立的话语和行为领域，这就叫平面人。
真正的自由和真正的信仰应该是一样的，他应该是对自己的质疑探索超越，而当对某种思想固化成为一种行为惯性的时候，就会导致的所有的言行的正确性。停下来了，只能在同一个维度上来回踱步走来走去，进而形成了一个所谓的平面国。
初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。
如果看过德国导演弗里茨朗的那个电影《大都会》，一定会发现，行为惯性与性格底色的思想壁垒既是一种风俗，当然不得不说也是一道风景。它代表着需要再一次逃离不断逃离固有的思想，不断质疑的行为惯性，不断的远行，不用大脑已经接受的旧知识，拼命地否定新知识。
哈佛大学校长德里克博克曾经说过这个一句话，
If you think some of education is expensive ，try again you're in。
意思是说如果认为复盘教育的成本太高，那可以试试无知的代价，看看成本是不是更高。
一起共读诺贝尔文学奖获奖作品《羞耻的事》，而用这样的一部作品来反驳复盘里到底是如何构建，这本小说是一本南非的专门讲种族隔离制度的小说。作者是2003年获得诺贝尔文学奖的也是非洲第5位南非第三位诺贝尔文学奖的得主，这小说发生的是一个有关人性救赎的故事。
讲的是一个在迷途中获得拯救的成长这样的一个经历。主人公已经52岁了，是一个南非白人的教授叫戴维，跟一个女学生叫梅拉妮是师生恋了，结果是，梅拉妮不觉得跟是师生恋，觉得是骚扰，戴维就被撵出学校，最后就躲到女儿lucy家里来了。
好了，今天角色扮演的场景是听众，梅拉妮的男朋友把戴维给告了，在听证会上说这不行，这属于性骚扰女学生，当然了学校其实是想保护戴维，想各种各样的方法，能不能找这个折中的方案，尽量让戴维别丢了这个工作，让事情能够妥善处理，可戴维自始至终认为自己没有错，他认为他跟梅拉妮之间是恋人的关系，根本不存在侵犯，他拒绝向梅拉妮道歉，也拒绝学校的建议。
好了，回到诺贝尔文学奖的这个角色扮演。
如果今天是男主人公david教授，在听证会上，学校其实向着的，又会如何去面对和处理这件事情会愿意向女学生希杰道歉呢？
听证会上拒绝道歉了，脱离固有的思想。固有的思想=构建认知事物真相的底层逻辑+追求干货的行为惯性。比干货更重要的是，构建认知事物真相的底层逻辑，也就是关键按纽的源头。
说怎么才能赚更多的钱，比如说怎么才能让公司一下子就上市？让所有的员工都特别玩命的干活，把智商情商都借给，然后让赚钱，让成为世界500强，怎么能像这个当年贾跃亭似的靠一份ppt就融资豪的亿万，不否认现在社会上有很多很多这样的干货，但是当思考久一点或者静下来，静则生明，会发现这个比干货更重要的是什么？其实是构建认知事物真相的底层逻辑。
所谓的干货，背后应该一定有一个关键按钮，应该一定有一个源头。（《好的教育》提到的元典而非经典）。中国老祖宗愿意说，两个字，道、术。经济学教授大部分的讲的问题都是术。
人只有深知无知才能永远求知，所以，经常跟儿子说，可以不学经济学当中的很多理论，但可以用经济学当中的很多工具，这些工具是很巧妙的而且人类有几百年的伟大发明。
这个经济学当中比如说觉得这里有个关键按钮其实是资产负债表，看金融最早的源头，往上追溯应该是意大利，而他最早的和最重要的发明就是资产负债表，所以今天只要把资产负债表研究明白了，差不多就把整个金融弄清楚了，这不就是关键按钮。
比如说，巴菲特在没投亚马逊之前，他看不懂亚马逊的这个资产负债表，它都不明白亚马逊有什么资产，现代的资产不一定是账上的现金，亚马逊其实就开创了一种新的财务分析法，叫做自由现金流或者正现金流的方法。
什么叫自由现金流，什么叫正现金流？按照传统的自在这个资产负债表的分析，那亚马逊长期亏损不应该赚钱，为什么他股票一直涨，其实是因为亚马逊很赚钱，只是他把他的钱转化成了未来的投资，这里就出现了一个概念，这不就是华为的老人任正非经常说的，说绝不在非战略领域浪费任何资源。
看任总真的是把所有的资源都集中到主航道上，这可能就是像华为、亚马逊这样的公司创造力最根本的源头，这种公司方向都非常明确，都找按钮。一个生命如果找不到按钮，就没有方向，他就会耗散。
熵增定律讲的就是生命能量，或者生命的无限创造性，而拥有无限创造性的前提必须得有一个方向，这个方向也就是经常说的构建认知事物真相的底层逻辑。
为什么人得有个底层逻辑，因为的信念越高打越高远，就可以把自己的能量越激发出来，而且所有的能量都集中到一个。唐僧说俩字儿，向西。
越近的地方，路途越远，最简单的音调，却需要最艰苦的练习，这就是任正非用到的熵减的，概念不断推陈出新，就是商界年轻的时候，不要以为不读书足以了解人生，这是错误的，因为慢慢会发现，不了解人生是读不懂书，读书的意义大概就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。
社会学到底是研究什么的？这说起来太复杂了！这么多年一直用两句话总结认知当中的社会学，100句错话引起一句正确的启发。
觉得第一句话，社会学就是为什么会按照想的那样去做。社会学研究的第二句话就是为什么会按照做的那样去做，所以，这两句话是对社会学的理解。
读懂社会学这事儿说难也难，说容易也容易，今儿讲形象复盘就是社会学，建议大家去读社会学的三巨头的文章和著作：涂尔干、马克思。把这仨都明白了，至少能明白俩事儿，一个就是社会学是分析的行动如何塑造了周围的世界，另外一个就是又是如何被世界塑造。所以从社会学角度回看，今天何老师给这个公式将形象复盘力，找到初心+切勿掩盖+提前预案。
这里面会更关心的就是典型的社会学提前预案，1959年美国有一个社会学家叫米尔斯，他提出了一种新的思维方式，就叫社会学的想象力。米尔斯主张什么是社会学的想象力，就是人们要关注个人的经历和日常生活中的经验，同时得有跳出画面看画面的能力。能退一步全方位看一看历史摆脱僵化的思维定势。现在做的这种行为，历史上别人用了这种行为会有什么结果，这不就是所谓的双重意识，既要认识到自己现在个体的作用，也要认识到在历史的施工中社会的作用。站在历史演进组织变迁，这些多元化的视角分析问题，很显然心里就踏实多了。
也给一个关于提前预案的拆解公式，
提前预案=关注个人的经历+关注日常生活中的经验+全方位的看历史+摆脱僵化的思维定势。
为了方便大家对这个提前预案的复盘力好理解，今天还是跨时空对话，最近正在录一系列的25史学管理，已经录到汉书、后汉书、晋书、三国志，读汉书里面有一传叫《高五王传》什么叫高五王传？
汉高祖刘邦，其实一共有8个儿子，读历史都知道，分别是汉惠帝刘盈、汉文帝刘恒、然后是齐王刘肥、赵隐王刘如意、淮南王刘长河、赵幽王刘友以及奥共王刘辉和鄢陵王刘建。这刘邦的8个儿子当中汉惠帝汉文帝，要淮南王在汉书中自己有自己的传，那其余5个儿子就和在一起合成一传，就叫高五王传。
这里面其实讲刘惠讲的多，所以咱今天说说刘肥，就是那肥胖的肥，这是刘邦的庶长子。嫡庶长幼分别有序，庶长子什么意思，他母亲不是正妻，母亲是曹夫人，这曹夫人是谁？是刘邦当年当街道办事处或者说街道委员会的主任的时候，在沛县当泗水亭长的时候，他的一个相好，一个情人，后来刘邦跟吕雉结婚的时候，吕雉是正妻，那这曹夫人这就是妾了，所以中国其实一直都是讲一夫一妻制，从来没讲过一夫多妻制，好多人说是中国古代一夫多妻，胡说。中国从古到今一夫一妻，古代是一夫一妻多妾制，所以给刘肥按照辈分，他是大哥，刘莹是二弟，但刘肥是庶出，刘盈是嫡出。
好了故事从哪儿开始从公元前。193年开始，那时候刘肥已经分封成齐王了，就是山东的附近那地儿，好多地，70多个城，有一次进京去看的弟弟，去看汉惠帝。这个哥儿俩小的时候关系就好，一起撒尿和泥玩儿的特开心，所以又见着之后，汉惠帝这人也好脾气，见着大哥来了，也不顾什么君臣之礼了，非说大哥来喝酒喝酒，做主，坐这儿。
刘肥百般退让，是绝对不行，君臣有别，您不能做主位呀，这块男孩看着汉惠帝都快生气了，说那行吧，他坐哪儿不是坐呀，哥俩喝酒就坐这儿了，结果说说巧不巧，这时候吕太后来了一进屋就不乐意了，说这主位数儿子皇上坐的，是干嘛的。吕太后那手段多狠。一个眼神直接拿了两杯毒酒，这就要当场赐死刘肥，结果不知道怎么阴差阳错，这刘肥没喝这个毒酒，但知道这是都九了吓坏了，吓跑跑了，离不开这个首都，离不开都城。
好了问题出现了，如果是刘肥，用形象复盘理，想想回到了都城住所知道了吕太后起了杀心，会如何应对？
答案是把齐国献给吕后的女儿鲁元公主，又认鲁元公主为齐国太后（相当于认了干妈）。
今天讲形象复盘，很多人都说说真不该学这个了，公司太小了，就夫妻老婆店儿，最多加上小舅子大舅子什么的学什么形象复盘的没用了
其实中国人缺少无用之学呀，常说是新这个东西很贵呀，给对了这就是无价。要给错了，人就分文不值了。所以才常说重罚不能清楚现在的文化对实用主义的需求的确是根深蒂，固这就导致那些基础研究，显得总是，那么不合时宜，谁还研究性格教育学和研究复盘历现在国家正统教育从幼儿园开始一直到博士主要导向就是实用。
事实上，中国还是有很多人关心无用之学的，但是的教育体系好像不怎么支持儿童思辨层面上讲，需要有人超越当下的应用去思考这背后更深层次的问题。不能总是想着为什么当下这才能融到资，赚到钱，企业能成为500强。心离钱越远钱才会离口袋越近。所以本质上是找按钮，和所有东西，其实都是连接的都需要形象复盘，比如说企业用不上形象吧，那在的孩子面前，在的家人面前，是否想过要树立什么样的形象，
比如继续孩子学习的一个动物，本身也是他们成绩的一个归因了，其实很多为人父母和子女这一辈子的缘分，真正能相处的时间很短，小时候当然得照顾，她了等他有了自意识，开始有独立精神，人家就不用照顾了，工作之后偶尔看看，那都变成的奢望了，真正能相处的也就是几年的时间，所以墓碑上不是写那么一句话嘛。自认为改变所有事情就能幸福，后来明白了改变了自己，就幸福了。
所以自己做好，孩子会跟着的方式去做的，每个人都得好，这才是好。只要快乐了，他就会快乐，孩子是的影子，他是的印随效应。孩子快乐很简单，而成人简单才会很快乐，所以只要简单了，就快乐了，孩子自然也就快乐。
看西方人创造神长那人就像西方人，像白种人，创造的神，太上老君长得就像汉人，所以都是按照自己的方式去创造心中想要的，但是有没有想过，其实来到这个世界之前，看见的颜色，看见的节律，听到的声音，早就存在了已知的这些细胞都是基因，适应他们之后，存在的所以一定是先有细胞后有，天然就是环境的一部分，只是自己以为自己很了不起，所以常说幸福是什么，和两个指标有关系，一个是尊严，一个是自由，一个是幅度，一个是频率。
那形象复盘的目的到底是什么，复盘是为了让成为一个有温度、懂情趣、会思考的人，复盘是为了让在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心，让在未来能够独自混过那些漫长幽暗的岁月，而不怨天尤人，心灵才自由，书读多了，慢慢就发泄。
在无涯的认知海洋当中再大的烦恼也只是沧海一粟，就算最终跌入繁琐洗尽铅华，面对同样的工作，还是会有不一样的心境面对同样的家庭琐事，每个人的选择是不一样的，有的人就会有不一样的情调培养，同样的后代，还是书读多的人，就会让后代有不一样的素养，想来这就是，世界对拥有持续复盘能力的人最大的一种奖励，每种选择都有代价，所以千万别尝试无知的代价，会很惨。
