# 鲁迅vs沈从文
与鲁迅不同的是，沈从文笔下的故事都是只能发生在湘西的（region specific）。鲁迅的《伤逝》里的子君和涓生可以是大江南北任何一对企图冲破传统婚姻的枷锁追求自由恋爱的男女，并不带有明显的地域特征。而沈从文则不同；他笔下的故事，不仅有湘西民俗特征，还带有湘西人独特的思维方式。这种思维方式从沈那个时代延续到了今天，在2018年的湘西大街小巷走一遭，我依然能够感受到湘西文化带给我的冲击力。
跟湖南普遍在全国形象中的“蛮子”和“嗜血”（湖南曾在战争年代誉为出名将最多也最骁勇善战的地区），湘西的主流价值观还带有那么一些令人啼笑皆非的性别意识和生殖崇拜。由湘女潇潇的故事中我们可以看出，潇潇命运的转折在她偷情后被发现怀孕，继而被发现怀了男胎开始。由此，她从一个寄人篱下的“外来人口”（童养媳）变成了一个仿佛拥有不动产（她偷情得来的儿子）的家中女主人。她的怀孕也改变了整个家族，因为他的诞生，潇潇的婆婆家里从此多了一枚男丁而在邻居面前不再因为她丈夫的出轨和冷落而丧失了操持家务的信心。潇潇的私生子仿佛用他那光芒万丈的小鸡鸡改变了全家的命运。设想，如果潇潇生的是女儿，在她对生活的那个愚昧无知的农村势必是要被沉塘的，连带着潇潇都会一起付出生命的代价。但仅仅因为她生了儿子，她所犯下的错误不仅被原谅，她本人还被褒奖，由此被提拔为“下一代童养媳的婆婆备选人”。
在电影的结尾，潇潇的儿子牛儿蹲在一棵大树下拨弄着蚂蚁。而潇潇则风风火火地张罗着牛儿和牛儿媳妇的婚礼，延续着新一代童养媳，小丈夫，和婆婆的故事。
