我问她：“这是什么地方？”
她说：“死无葬生之地。”
——《第七天》
我看了许多余华老师经典的作品，如脍炙人口的《活着》、《许三观卖血记》、《在细雨中呼喊》等。但令我印象最深刻的还是《第七天》。当时我看到这本书在畅读版单上，好奇心驱使我点开这本书，这本书的名字很吸引我，为什么是第七天，而不是第一天、第二天或者第三天呢？
《第七天》讲述了一个普通人死后的七日见闻：叫杨飞的人死去了，但他的灵魂似乎还没走远，他接到一通电话，殡仪馆的人抱怨他火化迟到，而即将被火化的今年竟是杨飞自己......他在去殡仪馆的路上经历了一系列光怪陆离的事件，以及与生前亲友的爱恨离别。生活的不易、爱情的曲折、亲情的温暖......让活着的人无从找寻出口，只能在死后的世界里得到和解与救赎。余华用质朴简白的手法写出了深沉的悲痛和感人的温情，写尽了中国人的善良与悲哀。在中国的传统里，人死后的第七天魂魄会返回家中，也被称为“头七”。余华老师以这个为切入点，巧妙的将故事与中国传统联系起来，每一章即为一天。每一章讲述了主人公生前的不同故事。
主人公在死后，第一天就遇到了没能分辨只剩骨骼，戴着白手套一直在等待着自己的父亲；第二天遇到已经离婚但是深爱的妻子；第三天回想从出生到长大的历程；第四天遇到商场火灾中死亡的人；第五天遇到养母，生活中有交集却苦命死亡的人，第六天鼠妹和帮忙买墓地出意外死亡的邻居；第七天相互错过恋人。关于爱情，鼠妹用自己的真诚付出和不离不弃温暖着伍超，这伍超也用尽自己，只为成全爱人，他们并不是单方面无条件付出的自我感动式爱情，而是相互织就、相互成全。关于亲情主人公的父亲是一名铁道工人，在工作时意外救了在火车上出生掉下铁轨的“我”，后来在面对爱情和亲情的抉择下，父亲毅然地选择了主人公杨飞，甚至经常为了曾经试图把杨飞丢在福利院门口这个小插曲而感到愧疚。当他们在另一个世界相遇时，杨飞的父亲在认出了杨飞后，重复了很多遍“你怎么这么早就来了”，写尽了哎的挣扎和纠结：详见您，却又不想那么早见到你。只希望你平安喜乐。在这片净土上，这里的人什么也没有，什么都是虚构的，虚构吃饭，虚构结账，虚构下棋，虚构洗碗刷盘，但是从来不虚构感情。他们只剩下了骨头，他们只剩下温暖。
除了描写人性的温暖、亲情、友情、爱情之外，书中也尽显了人性的贪婪与虚伪。即使在另一个世界，有钱和有权的人所享受的待遇也不一样，但终究是权力占了上风，正如余华老师所说：“金钱在权利面前自惭形秽。”我在感情上的愚钝就享福是门窗紧闭的屋子，虽然爱情的脚步在屋前走过去又走过来，我也听到了，可是我觉得那是路过的脚步，那是走向别人的脚步。直到有一天，这个脚步停在这里，然后门铃响了。余华老师生动地刻画了人们对待爱情的心理，让人产生深深的共鸣。总之， 这本书让人看到了世间百态，不管是亲情、爱情、友情还是陌生人之间的情谊都让人感动，同时还有对社会真实残酷的写实，这种；批判精神是裸露的。很多时候，善良比聪明更可贵，因为聪明是一种天赋，而善良是一种选择。
我对他说：“走过去吧，那里树叶会向你招手，石头会向你微笑，河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵，没有悲伤也没有疼痛，没有仇也没有恨....那里人人平等。”
他问：“那是什么地方？”
我说；“死无葬身之地”。
