端午将近，这本是屈原的祭日，但我才疏学浅，无能为屈大夫写下类似于悼文之类的东西。孤坐家中，偶然想起我的一个朋友，不免惊诧于他近日的变化，若用常人的眼光去看，简直接近于开窍亦或升华一般，但在我看来，却多少产生了如同兔死狐悲样的感情，勉强记录一番，也算是作为朋友的公义了吧。——前言
我所知道的李书林，向来是一个甘心为文学事业抛头颅洒热血的人，可以说是非常纯正的文学爱好者了，大家也可以从我以前描写他批判我的说说略知一二。
然而，最近不知怎的，书林总带着几分郁郁寡欢的神色，便连行动也落寞了很多。我去问他，跟他说一些文学上的趣事，他也只是摆摆手，不住的摇头叹息罢了。
我本以为，他或许是因为少年维特之烦恼，便感慨，就连书林这样一心追求文学的人，也难免会落入情网，挣扎不得。
但自我去他寝室之后，却发现并非如此，他何止是不跟我讨论文学，便连他平素在书架上摆的整整齐齐的一些文学书，我们戏称是闲书的，竟也是一本不剩下了。什么《日夜书》，什么《写在人生边上》，什么《李白诗选》通通的一本也不剩，我方才明白事情的严重性。
现在他的书架上取而代之的是什么呢？大都是他从前痛斥的一些专为应付考试而作的书，像是四级真题模拟，语言学课件，英语重点语句分析，这些曾经被他狠狠批判，甚至诅咒它们应该早日被扫到垃圾堆里的书，如今竟堂而皇之的占据了李书林的书架，而从前摆在书架上的书呢？我不敢问，我怕问了也得不出结果。
但我究竟是没忍住，他的态度却比之前冷淡了，连叹息也没有，只是说：“你还不去复习么？四级马上就要来了，期末考也不远了，还管那些闲书干什么？”
我自是哑口无言，但终究有些不甘，又或许是我的私心作怪，不愿见一个从前与我志同道合的，或者是“同流合污”的将精力花费在闲书上，被那些“现实主义者”所不耻的同伙，如今竟也完成了精神改造，一跃而成为学霸，将我远远抛到后头了。
然而我又能有什么作为呢？我深知他已是一反从前的常态了，他不再关注一个故事的有趣与否，反倒是用文学理论的东西将它解构的支离破碎，什么结构主义，什么后现代主义，零聚焦这样满嘴的令人不知所以的名词，而后他又振振有词的宣称这是读者对文本的完成化，他曾经的天真已经被完全的取而代之了。
但我知道他并不快乐，何止如此，大概是接近于灵魂撕裂的痛苦在不断的折磨着他，逼他跪倒在现实面前，高唱着他所并不喜欢的赞歌，我想我终究是不能坐视的，我不能再继续袖手旁观下去了。
他终于有所触动，放下了手中的四级试题，跟我说道：“你啊，还怀着那种愚蠢的爱好吗？”他又用手指轻轻叩了叩桌，近乎冷笑道：“我每次想起过去的自己，便觉得十分可笑，”他递给我一本书，书是很平平无奇的，是我几乎都快看腻了的鲁迅文集。
我接过书，还没答话，他便自顾自地说了下去，“以前我喜欢文学，是以为文学中藏着有所谓希望的东西，即便生活再黑暗，我在这些文字里也可以获得些慰藉，来勉强度日。”说到这里，他顿了顿，神情陡然变得激动起来，“可是那又有什么用？这里的东西，带给我的，带给你的，带给这个世界的，都只不过是虚假的希望罢了！鲁迅先生！算是顶伟大的作家了吧，可你看如今的中国人，又有哪一条与他书中的中国人对不上号？！这还是一个吃人的社会！没有一丝，一毫的改变！”
我想反驳他，可是张了张嘴，却发现自己竟说不出一个字来，他用一种仿佛带着胜利者的怜悯目光看着我，“文学是虚妄的，相信它的人只会陷入更深的绝望罢了，文学救不了我，救不了你，而我也没办法拯救文学，将它从这样一个泥潭中改变。”
“所以，日他妈的文学，你懂个锤子。”他说完这句话后便继续去做他的四级了，而我也知道，凭我一个人，是不能再把他拉回来了，而我又能有什么法子呢？作为一个朋友，余下的只能是对他未来的祝福罢了。
窗外的风，越发喧嚣了。
