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明天七夕“七月七”，据说是传统“情人节”。国人性格含蓄，观念传统，忌讳“情人”二字。
事实，大多数普通人，现实彩礼高，物价高，生活艰难。
又有几千万剩男剩女，普通人，只要不单，就算万幸，遑论情人?所以，“情人节”是年轻人的事，是有钱人的事。
那我过“情人节”吗?肯定过，这一天，我们附近有座道观，牵强附会跟“七夕”有关。
“七夕”传说主要是牛郎织女的爱情故事:传说牛郎是人间的贫苦孤儿，与一头老牛相依为命。
老牛本是天上的金牛星，因偷天仓五谷撒向人间，被玉帝踢下凡间。
牛郎精心照料老牛，用百花露水为它清洗伤口，一百天后老牛康复。
一天，老牛告诉牛郎，次日黄昏，翻过一座山，山下湖泊会有天宫的七位仙女洗澡，偷走其中一件衣裳，那位仙女就无法返回天庭，会成为他的妻子。
牛郎依言而行，藏起了织女的衣裳。织女是天上王母娘娘的外孙女，擅长织彩锦，因向往人间生活，便与牛郎结为夫妻。
婚后，牛郎耕地，织女织布，二人男耕女织，生活美满，还生下一儿一女。
然而，好景不长，王母娘娘得知织女下凡与凡人成婚，勃然大怒，派天兵天将将织女捉回天庭。
牛郎看到妻子被抓走，立刻披上老牛临终前让他留下的牛皮，用扁担挑起一双儿女，追去天庭。眼看就要追上，王母娘娘拔下头上的玉簪，划出一条银河，阻断了两人。
后来，王母娘娘怜惜他们夫妻坚贞的爱情，允许他们每年七月初七相会一次。
这一天，人间无数的喜鹊飞上天来，用身体搭成一道跨越天河的鹊桥，使牛郎织女得以在鹊桥相会。
我们这里的传说有多个版本，较为流传的是一个关于孝道的故事：相传一位勤劳善良的老人含辛茹苦养育了11个儿子，但儿子们长大后都不愿独自赡养老母，最终决定轮流赡养，导致每年总有一个月老人无人照顾。
老人伤心至极，独自来到山上仰天长叹，含泪而逝。山神被此事感动，派神虫落入山中，将老人团团裹住堆成一座坟堆。
后来，老人墓里飞出的虫子吃光了庄稼地的粮食，村民们到老人墓前祭奠，虫灾才得以消除，祭虫山由此得名，老人也被称为虫王娘娘。
因这一传说，每年农历七月初七，这里举行盛大的虫王庙会，人们祭祀虫王娘娘，祈求五谷丰登、风调雨顺。
每年“七月七”，昆明市民，周边县份居民，争相来赶庙会。
山上，人山人海，有敬香“绊婚姻”(神前许愿)的，有卖吃食的，有买衣服的，有买小东西的，有看杂耍的，有听花灯的。
这一天，最热闹的，数听花灯，有官渡花灯名嘴与富民，会泽花灯名嘴对唱，唱腔唱词诙谐，土中有趣，逗得观众笑声一片。
有吃羊肉的，来自嵩明正宗山羊汤锅，摆满沿路，它们撑起红红绿绿彩条塑料布，搭成长棚，棚内支数十排矮长桌，桌前置长凳，桌前坐满喝得满脸通红冒汗的汉子，桌上摆热气腾腾几碗羊汤锅，几盅酒，边喝边冲壳子，畅谈生活，畅谈琐事。
当然，也有穿着时兴小伙子，小姑娘，上山凑热闹，赶庙会，“绊婚姻”，盼年底成婚。
也有一些“相好”杂于人群，听花灯，吃羊肉，亲亲密密......后难解难分，下山走人，各自回家。
这一天，一般傍晚，我也和老婆上山，我看热闹，老婆道观上香，帮小孩“绊婚姻”，帮侄儿“绊婚姻”。
逛上一圈，买点吃食，双双下山。我们不过情人节，没这习惯；不兴虚套的生活，依旧充满烟火气，充满期待，充满希望；期待小孩婚姻幸福，希望我们晚年幸福，小孩生活幸福。
