梁冬老师在“认真想想 ，你其实从来没有真正快乐过。接受这个事实就会好过多了”这篇文章中引用了庄子这一段。
东郭子问于庄子曰：“所谓道，恶乎在？”庄子曰：“无所不在。”东郭子曰：“期而后可。”庄子曰：“在蝼蚁。”曰：“何其下邪？”曰：“在稊稗。”曰：“何其愈下邪？”曰：“在瓦甓。”曰：“何其愈甚邪？”曰：“在屎溺。”东郭子不应。
大意是: 庄子面对东郭子先生就是这样。庄子在写书的时候，通篇写的都是道、气、有为、无为……可是当他被东郭子先生拉住问什么是“道”时，就愣在那里，有点儿尴尬。
东郭子问庄子：“你天天讲的道，在哪里呢？”庄子只能无可奈何地说：“无所不在。”
东郭子说：“不行，你得给我说清楚在哪里。”庄子说：“在蚂蚁那里。”
东郭子说：“你怎么那么不高级，一说就说到蚂蚁。”庄子又回答：“在稗草那儿，一种最卑贱、最常见的野草那儿”。
东郭子充满疑惑地问：“怎么越说越卑下了？”庄子继续说：“在屎盆里面，在茅坑里面。”
道无处不在，无所不在。最肮脏，最低贱的地方，却正是大道所在之处。
今天在群里又聊到接纳这件事。日月就是拿屎尿来讲接纳。
厉害了。
很多人都说，不要评判，要接纳。接纳是什么？不评判又怎样做到？
接纳不是认同。不是强迫自己成为那个自己不喜欢的样子。
接纳，是允许事物就是本来自己的样子而已。既然，如其所是，还有什么必须或是应该或是对错呢。
如，屎尿。我们看见一坨屎，闻到了，理解了它本来的样子，冲掉就好了。让它是它。不评判: 你怎么这么臭，这么肮脏，这么让人作呕。毫无意义！而接纳，也不是让你端详它，爱上它，甚至是吃了它。不是么？接纳是告诉我们，它让我们不舒服，我们接受这份感觉，把它冲掉，而不是抱着这坨屎，哭诉为什么，凭什么让我们难受，不是么？抱着这份不好的感受，和屎死磕到底，会给我们带来什么好处呢？
另外一层的接纳告诉我们，世上的任何事物都有它存在的理由和意义。屎也一样。要知道就是这份肮脏才让成就了植物，成为它们生长的能量和养分。让我们吃的蔬菜承天地之精气，受日月的精华，充分的汲取这份”让我们如此不堪的”屎的养分。
生活无处不是道。真正的智慧就是来源于生活。往往生活中最不堪的一面恰恰是我们需要领悟的道所在。
生活，就是我们的老师，是我们的智慧。
