近年来，彩礼纠纷案可以说层出不穷；不久前，湖南高院直播彩礼案件强制执行，引发广泛关注。这一事件证明：离开官方介入，彩礼纠纷很难解决。
说彩礼，应该先聊聊《中华人民共和国婚姻法》，毕竟彩礼因婚姻而生。
1950年5月1日劳动节当天，《婚姻法》正式实施，成为新中国第一部法律。但“彩礼”根本没有出现在这部法律当中。
后来，1980年对1950年《婚姻法》的修订以及2001年对1980年《婚姻法》的修改，同样没有涉及到彩礼话题。
就是说，官方并不承认它的存在，最低也是不鼓励、不提倡，认为彩礼是落伍的旧俗。
问题是：不承认、装作没看见，不代表它真的不存在。
有的旧俗确实被淘汰了，而另外一些，生命力却超级顽强，彩礼可不就是如此吗？
谁反对也没用；少数地区觉悟高、个别人家觉悟高，他们杜绝了彩礼，但不影响全国的基本盘，整体格局就是彩礼问题非常突出。
事实上，谁都明白：彩礼既无法根绝，也不需要反对；真正需要反对的是高彩礼以及不断攀比、越演越烈的不良趋势，这让婚姻恋爱变味，导致婚礼成为许多适龄男女的难题。
往大了说，影响社会稳定、影响种族延续都不过分。断崖式的出生率还不能说明问题吗？当然，彩礼不是出生率降低的唯一问题，但首先得结婚才能谈生育嘛。
事实已经反复证明：一旦出现彩礼纠纷，仅仅依靠伦理约束、各方协商、民间舆论的影响，很难善了，给当事人可能带来的阴影甚至心理创伤非常久远。
所以回到原点：《中华人民共和国婚姻法》到底要不要尊重事实、规范一下彩礼问题呢？
还是继续让它游走在法律之外？
历史告诉我们，自周朝的《周礼》起，前辈先人们几千年来，一直都在前赴后继地为婚嫁操心，从未停歇过干预、规范的脚步。
像唐高宗李治直接下令整顿彩礼攀比风，而元朝更是对于婚宴酒席当中的菜品和数量都进行具体规定等等。当然，这只是例证而已，不是说我们非要这么去效仿，那样现实意义不高，就算真的有这样的政策，下面绝对有更高明的对策。
但是，如果《婚姻法》承认彩礼，提出指导性的规范建议，相信能够让适婚家庭双方更加理性、心平气和地面对该话题；更重要的，既然走到立法这一步了，就应针对高价、天价彩礼所形成的纠纷进行定性乃至定刑，对极少数漫天要价、用彩礼要挟男方等恶意过界行为形成震慑。
彩礼问题牵涉家家户户，是全民话题，政府为此投入更多的精力、动用更多的资源不过分。目前，仅仅依靠媒体喊话，依靠妇联一家来有限介入，显然远远不够。
