原创作者：Agu                                        

                                                                                                                                    ——老铁你打哪来

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就是那天，就是那堂叫做生物的课，我们所有人，被告知，我们是猴子变的！

是猴子变的？

查尔斯.达尔文（Charles Darwin），一个诞生在19世纪，对自然充满热情的年轻人，他对物种起源有着自己的，深深的思考，同样的还有那个叫做卡尔.马克思（Karl Marx）的年轻人。

这两位，一位在生物学中掀起了革命，一位革新了经济与政治学，同为19世纪的巨人，他们又都对辩证唯物主义深表赞同。唯物论认为物质是唯一的变化主体，所有的变化都是事物固有的内部矛盾作用的结果。在某些特定的年代，唯物辩证主义对知识分子和工人阶级有着巨大的吸引力。

将进化论作为唯物主义的代表，这毋庸置疑。将创造论作为进化论的敌人，这也毋庸置疑。而达尔文主义的丧钟并非仅仅是创造论为其敲响，就好像即便达尔文主义在“猿猴诉讼案”中胜诉也并没有停止丧钟的声鸣。

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其实达尔文自己很清楚进化论的缺陷。他曾把开花植物的起源称作“讨厌的谜题”，并且这个谜题至今未得到解决。为了解决这个“讨厌的谜题”，科学家们花费了上百年的时间，不辞辛苦的寻找着，从不开花植物到开花植物之间缺失的一环，不幸的是，在这个过程中大量的疑点如雨后春笋般层出不穷。

达尔文深知过渡时期化石的空缺将造成怎样的问题，他在那时写到“这是一个最严重的，足以推翻整个理论的问题。”

就像文章开头所说，我们一代又一代的人被告知，被教育——鱼变成了两栖动物，两栖动物变成了爬行动物，爬行动物进化成鸟类，鸟类又变成了哺乳动物。我不知道你们得知自己是猴子变的的时候，是怎样的心情，至少我的母亲将这件事郑重的告知年幼的我时，它甚至给我留下了阴影，对于那时的我来说，这太恐怖了。

但进化论真的被科学证明过吗？可以这么说，进化论是唯一一种没有被科学严密论证的情况下，就在世界范围内广泛传播教育的理论。尽管如此，进化论学家仍然声称进化论不仅仅是一种理论，更是一种科学事实。

里查德.米尔顿（Richard Milton）是一个科学记者，据他自己所说，他曾是一位坚定不移的进化论者，当他开始审视这个理论时，他收集了最能说明进化论的例子，但这些例子却一个接一个的打破了他的幻想。他意识到世界上很多科学家已经得到了相同的结论，可为什么没有一个学者在公开的出版物中指责这个理论呢？

原因很简单，这些科学家通常在大学或公务员位置上过活，他们训练有素，颇有资格，或者说，他们上有老下有小，如果他们这么做了，那就是扔掉了自己的饭碗，还会受到众人的鄙夷，显然这不是聪明人的做法，不过，聪明的人大部分好像都缺少那么点智慧。

不知道大家是否思考过人类是如何组成的，可以说是一堆碳水化合物，或者是一个细菌集中营，而我更愿意将自己这样讲——有限的物理躯体与无限的精神意识。

我们知道，达尔文主义是建立在这么一种假设上的，那就是所有存在的都是由物质构成，因此，他该如何解释最富特色的人类特质——意识呢？

人类与动物的区别或许不仅仅是制造和使用工具，而是那个让我们想到工具的念头，那个想要创造工具的念头，那个构思创造出工具并巧妙运用，甚至不断改良的意识。因为意识并不是随机性的、机械的自然选择的创造过程，人类的思维能力远远超出了生存需要的程度，我们的思想是超越了大脑而存在的。

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要想追溯，就要知道真正意义上的人类是何时出现的，科学家们将他称为“智人”，并这样告诉我们：“智人（Homo sapiens）一般又分为早期智人（远古智人）和晚期智人（现代人）。早期智人生活在20万年前到10余万年前。晚期智人的生存年代约始于10万年前.其解剖结构已与现代人基本相似，因此又称解剖结构上的现代人。

根据目前已发现的人类化石证据。南方古猿是已知最早的人类。”据很多人类学家指出，南方古猿“露西”其实很难和一种猴子或已经灭绝的猿类区别开来，那么“露西”真的会是我们的祖先吗？

里查德.利基（Richard Leakey）曾声称“南方古猿并不是人类的祖先”。他在1973年出版的《国家地理》（National Geographic）的一篇文章中说到：和人类有着血缘关系的动物也很可能不是人类的直系祖先，南方古猿亚科生活在距今200万年前，而在这之前，人类的进化已经到了一个瓶颈。那我们的祖先是肯尼亚人（Kenyanthropus）吗？显然也不是，因为有证据显示，解剖学意义上的现代人出现的时间要么就跟他们相同，要么就比他们更早。

在20世纪60年代的匈牙利维特沙洛斯，一块人类枕骨被从泥土中解救出来。一些科学家认为它属于直立猿人，但其他科学家却认为它属于现代人。在大卫.皮尔比姆（David Pilbeam）的《人类的进步》中他说道：这块枕骨并不像现代人的枕骨，甚至都不像是古代人的，它更像是早期现代人的枕骨。而在1990年出版的《维特沙洛斯，人类和文化》一书中，安道尔.托马（Andor Thoma）形容维特沙洛斯人的头骨容量“相当接近现代人的水平”，“甚至在很大程度上已经超越了目前已知的同时代人类水平”。这块枕骨的主人会是我们的祖先吗？这一种族与辉煌神秘的史前文明又有怎样的关系呢？

汤普森，科学观察家理查德.米尔顿以及其他一些专家认为，所谓的人类和猴子共同的祖先就从来没有被找到过。比如著名的“爪哇猿人”，1891年，人类学家尤金.迪布瓦（EugeneDubois）在印尼发现一根人类的股骨和一只猿类的头骨，它们之间只隔了40英尺。于是他灵机一动，将两块骨头拼凑起来，著名的爪哇猿人就这样诞生了。但是，很多科学家认为，两块骨头之间根本没有任何关系。

在迪布瓦斯前不久，他自己也说那个头骨其实属于一个大猴子，而那个股骨是一个人的。直到1984年，爪哇猿人还被放在纽约博物馆作为进化论的象征，直到今天，老师在告诉我们爪哇猿人是我们的“祖先”的时候，也并没有告诉我们它究竟是如何被“创造”成我们的“祖先”的。

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我是谁？我从哪里来？这困扰了人类上万年的问题，在此文章中依然得不到精准的答案，毕竟我没有权利乱加猜想，曾经我愿意相信人类是外星人与古猿的后代，但显然那时的我忽略了重要的问题——外星人也需要交配吗？那个与古猿繁衍出人类的外星人，是在什么样的情况下，迫使他做出了如此选择，选择了一个浑身长满毛的动物呢？

这些看似滑稽的问题却又如此实际，而我始终得不到答案，那真正的答案呢？或许还未得出，或许已经得出，知道的人知道了答案，而知道答案的人却十分聪明的以此护住可悲的饭碗。

既然没有准确的答案，为何要让孩子有精准的认知呢？既然我们还未思考出答案，为什么不让孩子去思考呢？

请告诉他们，告诉有着无限可能的孩子们，告诉有着无限可能的思维的人们，我们是灵长类动物，我们与猴子是如此的相似，我们与猴子如此相似的同时又有30%的基因与香蕉一样，而我们与猪的基因差距也仅仅1%而已。告诉他们进化论的同时，也请将创造论一并说出；告诉他们爪哇猿人或是“露西”时，不要忘了讲这些化石真正的故事。

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世界是如此的巧妙，而我却知之甚少，这世界上有太多太多的真相被谎言遮盖，人类所期的答案需要我们共同去寻找，而不是像皇帝的新衣一样，一味的掩耳盗铃。

最后，不管我们到底从哪里来，我们都不是独自活在这个星球上，像年仅十二的鲍子所说：天地万物，与我并生，类也……