这是我和儿子的对话记录，2019年6月7日上午十点，端阳节，高考的第一天。
妈妈：除了粽子之外，关于屈原你还知道什么？
儿子：香包。
妈妈：是的，屈原为我们留下了很多的物质遗产？
儿子：什么是物质遗产呢？
妈妈：（端午食粽） 端午节吃粽子，这是我们中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。晋代，粽子被正式定为端午节食品。后来用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
儿子：原来粽子的历史很悠久哈，那香包也有历史吗?快给我讲讲！
妈妈：（看来我备的课有效果啦！） 端午节小孩都佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
儿子：妈妈，我知道什么是物质遗产了，我们从艾蒿洼带回来的大艾是不是也是呢？
妈妈：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。我们采摘的艾就是用来艾灸的！
儿子：刚才说的菖蒲是什么意思哈？
妈妈：菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
妈妈：屈原还给我们留下了制度遗产。
儿子：刚才你说的物质遗产，我有点听懂了，什么事制度遗产呢？
妈妈：制度就是大家都要遵守的，就像课堂规则一样。端午节法定放假。还有赛龙舟活动。
儿子：我们这里怎么没有赛龙舟活动呢？
妈妈：賽龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
儿子：妈妈，我知道了，只有沿海的城市才有这样的活动。
妈妈：你理解的不错。
儿子：其实屈原还给我们留下了精神遗产。
妈妈：你知道什么是精神遗产吗？（这部分我不知道该怎样给他讲）对话前我看见他手里拿着一本《钢铁是怎样炼成的》，这本书讲述什么？我故意说，钢铁的制成还需要写成书，这本书肯定没意思。
儿子：哈哈，这本书不是讲钢铁的制作过程，是指人的硬度。
妈妈：我突然间被触动了，赶快问我的硬度怎样？
儿子：你差远了。（他开始给我讲书的内容。）
妈妈：我听完后表扬了小伙子，你真棒！那你的硬度够吗？
儿子：笑着摇摇头。
妈妈：你要加油哈！屈原给我们留下了爱国主义的精神遗产。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
儿子： 妈妈，我还知道为什么往江里仍粽子。
妈妈：那你讲讲。你是从哪知道的哈？
儿子：书里看到的。传说屈原死后，楚国百姓很伤心，把为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，让水里的小动物吃饱了，就不会去咬屈原的身体了。
妈妈：妈妈要向你学习，养成读书的好习惯。这也是我想给你留下的遗产。
