《收益递增》读书笔记第九十八篇。

马克思主义与自由主义，几乎总是构成具有强烈互补性的影响，不论是哲学的还是社会的。所以采取思想史视角，我们可以获得这两大对立原则的思想资源。

对于这一段我不是太理解，但我为啥还要打出来呢？我承认自己的无知，但我也不认为任何人所表达的东西他自己也非常的清楚。我自己写东西的过程中，就有这样的感觉，我希望表达一个意思，但是有时又不能完全说清楚。那么就会把所有想到的东西都写出来，在写的过程中思路就越来越清楚了。而这些看似逻辑或是条理不太清楚的东西，就是你的思考过程。就像是未经提炼的矿石，里面有杂质，需要你进一步的进行精炼。

其实所有的书都一样，每本书都可以精炼成一句话。其余的话都是在为这句话做背书，经过大量的铺垫，这句话才更有力。作为小说，可以让这句话更生动；作为理论，可以让这句话更具说服力。

写东西时，我感觉有时自己都不知道自己在写些什么。只是跟着自己的思路在走，脑子里冒出什么，我就记录下什么。反正就是有了一个输入，就会自然的产生一个相应的输出。而我的思考更像是脑细胞在寻找可以的链接。各个神经元在相互的试探，看能不能连上。连上了就会产生想法，连不上就换一个再试试。神经元之间的连接越多，我脑子里的想法也就越多。

读书的作用是在激活这些脑细胞，而思考的作用是在建立这些细胞之间的联系。所以我现在越来越喜欢思考，感觉脑细胞在脑袋里跳舞。在你思考一个问题时，会有兴奋的感觉。或是由着大脑胡思乱想，也会有那种任由马儿在草原上自由乱跑的兴奋感。

你看你又跑到哪里去了，我开始打下那句话时，想到的是哲学。我不会受限于别人给出的定义，我只会按照自己的理解。我的思考又不是为了得到什么人的认可，或是通过我写的东西得到什么外在的利益。我的胡思乱想完全是自娱自乐，所以外人认为的正确与否对我不重要，根本不在我的思考范围。哲学在我看是一种方法，是一种态度，又或是一种工具。哲学应该是随着我们的自我意识一起产生的。哲学就是对我们自己的一种思考。

我是站在我的位置上在看世界，我能看到什么是由我所处的位置决定的。不不认为我有什么错，如果你认为我的观点不对，那也只是我们所处位置不同造成的。人都是平等和一样的，只是所处位置的区别，让我们有了区别。对错只是来自立场的不同，脱离你的立场，让自己处于一种游离的状态，你就再也看不到好坏对错了。

在胡思乱想时你可以脱离自己的立场，但是那也只是暂时的。当你回到现实，你还是要以自己的立场为基础来做决定。我们的存在就是一个点，把你牢牢的固定在一个位置上。你无法脱离你的肉体而存在，你的肉体又被限制在了一定时空中。那么你也就跟着一起被定在那里。

我在干嘛，我在察觉自己，通过我感受到的外界环境，来察觉自己。我在发现我与外界环境之间的关系。外界给我的刺激让我产生了什么反应，同时我给外界的反馈又得到了什么回复。我是一个点，处在环境之中，与外界环境存在着相互的影响关系。这是一种互动，同时存在的影响。像是相互作用的力，二者同时存在。说是你在察觉自己，不如说你在感受环境更确切。因为你对自己的察觉完全是来自对外界环境的一个反馈。像是照镜子，你在通过环境来看自己。你无法直接的看到或是感受到自己，你只有借助环境给你的反馈来察觉自己。那么我是什么，我就是环境中的一个小小涟漪。

我又合上了这本书，今天他给我的启发已经足够让我来察觉自己了。开了一个头，那么下面就是我自己的事情了。书中的话像是扔进水里的一颗石子，涟漪是我，我在慢慢的展开，然后一点点的消失。我的记录就是在让这一圈圈的链接变成文字。

有什么用吗？好像没有。那做什么又是有用的吗？为了生存做事有用，但每日都为生存忙碌，你的生命又有什么意义？生存无忧后再为更多的钱和享受忙碌有意义吗？在我看也没有意义，那就等于把自己交由欲望控制。那这么说你在这胡思乱想有意义喽？同样没有！忙于挣钱和我在这里胡思乱想同样的没有意义。就特么的根本不存在有意义的事情。

我的思考好像只是在寻找，证明自己存在的证据。我思故我在。我不思就能否定我的存在了吗？我的存在是由谁决定的呢？我想还是由我自己。你意识到自己存在，你就存在，你忽略了自己的存在，你就不存在。

这又让我想到，我的这些思考跟收益递增有个毛线关系。好像是有，我思考了，那么我的这个自我意识就应该强大了一点。你越是思考，你的自我意识就是越强大。这就是一个收益递增的过程。你看看那些在历史上有所成就的人，应该都是善于思考的人。思考像是在收集能量，收集你可以更大范围影响外界环境的能量。

不写了，总结一下吧。今天写的这点东西，没有一个中心的主题，因为我也不知道自己在想什么。在没有一个主要问题的情况下，我就只能是由着性子写。这是一些松散的，没有结构的想法。是我在制造我的想法的原材料。断续的东西多了，自然就会形成规律，到那时你再去整理，就有了一定的结构。

不带目的的去思考，不要自我设限，让他们自发的形成规律。