先说说语言的净化，就是要把我们自身的恶行减少、直到消除；让善行现起，以至增广繁茂，具体有：
不说粗恶话。不骂人，不说脏话。
不说谎话。不说谎，不编排子虚乌有的事情。
不说离间语。不挑拨离间，和张三说李四的不是，又和李四说张三的不是，这两舌之间最为伤害感情，破坏友谊。
不在背后说别人的不好。这是大修养，请切记为要，谨慎小心。
少说乃至不说废话，过多的装饰令人生怨，毫无意义的表达使人困乏。
也不要说含糊其辞、语法混乱、不完整的话。那些过于拗口，隐晦的话也是不适当的。这令人疲惫。
精华我们的语言吧，每个人都需要净化语言。
要说真实的话，思想和语言保持一致。
要说柔软的话，说有利于他人的话。
要说别人听得懂的话，完整的话，简洁清晰地说话。
要说完整的，有逻辑的话。多读经典，学习古人如何说话，学会说具有美感且含义深刻、回味深长的话。
要学会最有力量的语言，最有力量的语言就是沉默，体会沉默之美，庄严宁静，这是语言的高处。
“意”的净化，“意”以一切为对象，所有的行动都是以意为先导的，正所谓“诸法意先行”。所有的行动都是由意而产生形成的，意起主导的作用，正所谓“意主意生成”。管理训练“意”或者说“念头”，随便你怎么称呼它，都是最难的工作。意是行动的源头、是萌芽。在源头上下功夫是最为必要的工作。如果意被净化了，其他的则如失去了土壤和水的植物，必然也就毁坏灭亡了。所以，意为最高的净化。
真正的修行者都是非常洁净的。水、食物是外在的净化，一位修行者会把食物看作是自身净化的一个重要手段，他们会非常谨慎于此，吃什么，吃多少，在哪吃，与谁共餐，都须小心。
身和语两种行为需要净化，它们是内在净化。依据数论哲学，人有物种行动工具，即口、手、足、肛门和生殖器，被称为“五作根”，人的行动全然有赖于此。
身的净化，手、足和生殖器具有行动的特征，人们主要的行动都是手和足完成的。建立、创造还是毁坏、破坏，奉献、给予还是贪婪、榨取，向上超越，直入不死之地，还是向下堕落、坠入黑暗的地狱，全赖手足所造。
用双手实行善行，再用双手阻止而行。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这就是手足的进化了。
