果芳居士推荐我诵念《金刚经》。大约四五年间，曾经在网络上读过南怀瑾先生讲的《金刚经》，还记得每一品后面都有南师自己作的偈子结尾。大概学得囫囵吞枣，基本上什么也没记住，这一回重读等于新学。《金刚经》原文只能模糊了解一二，所以还是找来南师的《金刚经说什么》学习。为了防止大片地遗忘，这一回的学习，简要地用笔记记录下来。
第一品
平常心是道。
佛陀的生活非常平常。著衣。持钵。乞食。吃饭。收拾衣钵。洗足。敷座而坐。讲经。
学佛人的生活，不必与众生不同。
世尊说法之前，先安定了自身的生活。安顿好肉身的生活，也是学佛的一部分内容。做好身边的事情，是学佛的初始。
倘若因为学佛把自己现有的生活弄得一团混乱，那并不是学佛吧。
学佛，要先尽好人事，安于自己的位置，把自己在这个位置上的任务和职责承担起来。一个老板的位置与责任，一个职员的位置与责任，一个长辈的位置与责任，一个子女的位置与责任。修行，不是离开这些位置与责任，恰恰应当先完善这些位置与责任提出的要求。学佛，不是推开，很多时候，反而是拥抱。
善护念。
好好照应当下的心念。娑婆世界是有缺憾的世界，因为缺憾，促成我们众生心中生生不息的欲念。烦恼也随之到来。佛陀因此指导我们，好好照管自己的心念。有谁没有过“怒从心头起，恶向胆边生”的时候呢？起心动念，最后让愚痴无明支配了我们的行为，说了一些话，办了一些事，最后又让自己深深懊后悔的事情。所以，在念头的开始，就要时时有警惕之心，深呼吸，慢数数，培养善念，打消恶念。
这几日，每每睡下默念佛号，以之止息纷飞的思绪，似乎并不能念上几遍，很快就神凝气定睡着了。这般的善护念，能集中精神，能舒解疲倦。实行起来，方便极了。若有失眠者，不妨一试。
众生皆可成佛。
佛法并不消极，反而有积极向上的一面。佛祖说，众生皆有佛性，因此学佛能督促人自强自立，自醒自悟。佛法启示我们，成长与修行的重点，都不在外面，而在里面，因此，倘若我们有所愿景，想要达成，首先要考虑的不是向外寻求条件资助，而是先历练丰盈自己的内心世界，自己内在的关系调和融洽了，外界的因缘往往也会顺势而来。便是外界的因缘仍有欠缺，圆融的内心也能帮助我们有勇气有力量想方法来应对外面的不圆满。学佛，要想着让自己内心的明珠莹莹生辉，努力发出光芒万朵。
活在当下。
佛说，“应如是住，如是降伏其心。”学习的南师讲解，理解为活在当下。当下就是此刻，眼前。烦恼往往缘缘于对过往的纠结不放和对未来的过度担心。甚至我们经常因为过去的事和将来的事而潦草地对待眼前的事，时时得不到轻松的心态。过去早已不能改变，未来又有无数种变数。人们可以把握的只是眼前的当下。在当下，有精进的心态和行为，烦恼自然退却，心地轻松，才能做好身边的事情，安住于自己的位置。
