婆罗门众皆言：“大梵天王是世间父，能造万物，造万物主者。”
有弟子言：“我亦能造万物。”
实是愚痴，自谓有智，语梵天言：“我欲造万物。”
梵天王语言：“莫作此意，汝不能造。”
不用天语，便欲造物。
梵天见其弟子所造之物，即语之言：“汝作头太大，作项极小；作手太大，作臂极小；作脚极小，作踵极大。如似毗舍阇鬼。”
以此义当知各各自业所造，非梵天能造。
诸佛说法，不着二边，亦不着断，亦不着常，如似八正道说法。诸外道见是断常事已，便生执着，欺诳世间，作法形像，所说实是非法。
这是一个类似“邯郸学步”的故事。在印度神话中，梵天创造万物。其弟子亦有样学样，试图创造万物，被梵天劝阻。但弟子不听，坚持造物，然所造之物自是人不像人鬼不像鬼。
佛陀用此故事教导弟子不要执着、欺诳，以免堕入外道，哪怕本是一片好心，所做终是坏事。
固然，学习最有效的方法便是以输出促进输入。通过输出来检验自己所学，从而明确自己不足。
但是，输出时仍需小心。毕竟所知有限，极可能保持错误观点去教导他人，如是一来，自然错上加错。
所以在实践时仍应抱持谦卑之心，注意个人言行，留意言行带来后果，以免无心之失造成不可挽回损失。
学海无涯，我们今日自以为的正确，明日就被他人推翻。远的如“地心说”、“日心说”；近的如“皱囊虫乃脊索动物”。
错误并不可怕，可怕的是傲慢的态度。正因为傲慢，拒绝改变，最终只会让自己顽固不化、被时代抛下，沦为他人笑柄。
