鲁人有朝祥而莫(mù)歌者,子路笑之。夫子曰:“由!尔责于人,终无已夫?三年之丧,亦已久矣夫!”子路出,夫子曰:“又多乎哉?逾月则其善也。”
有个鲁国人,早上行过大祥祭礼,除去祭服后,晚上就唱起了歌,子路看见了就笑话这个人。孔子说:“由!你责备别人没有完了吗?三年的守丧时间,也已经够久的了啊!”子路(不好意思的)走了出去,随后,孔子又似乎自言自语的说:“再多等一些时日,又何必这样着急呢?要是再过一个月,(过了禫祭再唱歌)就更好了。”
(自云:从此可以看出,孔子对待弟子严归严,还是挺随和的。尤其是“又多乎哉?逾月则其善也。”哈哈)
鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御,卜国为右。马惊败绩,公队,佐车授绥。公曰:“末之卜也。”县贲父曰:“他日不败绩,而今败绩,是无勇也。”遂死之。圉人浴马,有流矢在白肉。公曰:“非其罪也!”遂诔之。士之有诔,自此始也。
鲁庄公帅军与宋国的军队在乘丘争战。县贲父在他的左侧负责驾驭战车,卜国在其右侧护卫。驾车的马突然受惊,挣脱了缰绳,于是,鲁庄公从车上摔了下来,副车上的人递过来登车的绳子,把鲁庄公拉上了副车。鲁庄公说:“我事先没有占卜一下让谁驾车,才会出现这种情况啊。”县贲父说:“平常时马没有脱缰,而今天却脱缰了,是我还缺乏勇气。”随后就死在了战场上。战后,养马的人洗马时,发现有一支箭插在这匹马的大腿内侧肉里,并告诉了庄公。庄公说:“原来不是县贲父的过错啊!”于是写了一篇诔文表彰县贲父。士这一阶层死后有诔文,是从这次事件开始的。
(自云:原来如此。对士人的英勇事迹的表彰是从此开始啊。鲁庄公虽没认错,但是“非其罪也!”也算是认错了。)