从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。(珮 通：佩)

　　潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。(下澈 一作：下彻)

　　潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

　　坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

　　同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹

清新的文章，似乎可以看见清冽的小谭，葱郁的竹树。可是，又有多少天看不见这样的景象了。

多少天了，自找苦吃，自寻苦役，埋头书海。寻求着成功，自尊，智慧。仿佛那里有着一切。

脑海里编织着世界的架构，事件的因果链，人物的性格及转变。

想要模型适用于世界，也想让世界符合这一模型。为的是全知全能，哪怕是放弃了具体，放弃了决定论，也要一个比较符合的模型，可以见到合理的未来。

可是，这些不过是妄想，放弃了决定论，意味着未来不可预测，即便是一意孤行，想要用这样的简陋模型来认识世界，也会遇见如此不可理解的事情。智慧是可以突破时间和空间的，智者所见到的实在是让人难以置信的真相。妄图以有限的智慧与生命去追寻无尽的永恒不过是徒劳无功的。

败了，这是年轻气盛时的野心，坚持了这么多年，也总算是有了一个结果。可以安心了，没有人上之人，也没有最终的智慧，我们永远在路上。

不可达基数，这是数学上的概念，可是用来形容这一点是很确切的，自然数的基数是不断增长的，没有确切的值，给他定义为阿列夫零，无论你怎样努力，仅仅通过算数运算是永远达不到这个基数的，称之为不可达基数，他只能先验的存在，用公理来保证他的正确性。就如真理一般，永远去逼近它，可是却依然遥不可及，似乎你从未进步。

可是，他们是不可比较的，可比较的只有你和你的附近。所以，那些追寻着毫无希望的目标的人，往往会这般的谦逊，这般的低调，他们面对的困难是如此之大，以至于每前进一步，面对的是更大的绝望。你的道路是正确的，可是你的目标却选错了。这样的不可理喻的东西，在没有公理的现实，大概只有信仰才可以实现它吧！