我们是凡夫俗子，有七情六欲、有贪嗔痴，一不小心就可能会走岔路、做错事。如果我们要发扬善行、行善行，养成一个良好的习惯，整天心里的念头是善多恶少，就不容易造恶业。若是恶念多过于善念，把持不住时就会做错事；若能把行善行养成习惯，学善、讲善、思索善、实践善，我们的心念忙于善行，没有空闲去动恶念，这样就能保证我们不犯过错！能保持不犯错，就给我们自身带来了安乐。正常情况下，我们行为上不犯法就无牢狱之患；我们工作上不出错，就无被责罚之忧；我们对异性不非礼，就无被责骂之辱；我们心念不思邪欲，就无烦闷恼心之愁。又善行可以帮助别人，给别人带来快乐；善行可以带动大众，大家向你学习，大家都去行善行，促成良好的社会风气。行善行的好样子，能使少数迷途的人敬仰，感化他“浪子回头”，重振人生事业；行善行的慈悲精神，可以使自己沉迷的贪心警醒，使自己破碎的清净心得到修补！
我们要是能持久地行善行，不去造恶业，将来也就不会受恶报。所谓“杀人偿命，欠债还钱”，我们没有欠别人的，别人也不能找我们硬要帐，今生不造罪，下一世就不会受罪。在我们力所能及的情况下，大量地去行善行，给他人带来利益，使大众得到安乐，我们的善德逐渐的积累，自心的清净连护法鬼神都会赞扬，将会一点一点的把我们过去所造的恶业慢慢消除。假使我们以前造了罪，现在有了忏悔的力量及善德的力量，我们所将要受到的恶报，就会被减轻或消除。
常时期的善行，必然会使我们的身心得到净化。眼不观杂染的色相，耳不听邪乱的音声，鼻不嗅贪婪的迷香，舌不尝痴狂的毒味，身不作非礼的欲触，意不思虚妄的愚法。那我们的身体就能得安稳、相貌得庄严、心灵得清净。因为行善行，我们不去损害别人，也不会损害自己，不与大众结怨仇，大众也不会与我们结怨仇，所以我们的身心就是快乐的、安稳的、清净的、祥和的！