曾经年少审美延迟，我没有看懂《无极》，于是跟风加入了群嘲《一个馒头引发血案》的大军，随着岁月流逝，我也已入摽梅之年，直到今日看了他的《妖猫传》，才恍惚之间发现，我们都欠陈凯歌一个道歉。
01
有人说，陈凯歌的《妖猫传》是来一雪《无极》的耻辱，我只能说，你不懂他。针对这个问题，陈凯歌自己也做了回应：
“如果一个人，作为一个创作者来说，要用6年的时间去替自己「正名」，要替自己翻案，我觉得太没劲了，太无知了。生命如此短暂，时光如此迅速地消失，你用6年时间去干这个，证明什么呢，证明你，这不还是要通过别人的肯定来实现自身的价值吗？我没这想法。
你以为这个《妖猫传》出来它就没人说你不好吗？今天我把话放这儿，一定会有人说的，你再花6年、10年、60年的时间去证明吗？我没这想法，我从来就没这想法。”
12年前中国还没有奇幻类型的电影，陈凯歌的《无极》横空出世了，但在当时，少有人能看懂它，十多年过去了，玄幻题材的电影开始铺天盖地了，但还没有哪个比当初被踏了一万只脚的《无极》拍得更诗情画意。
是的，我一直觉得陈凯歌是所有导演中最具才华和诗意气质的艺术家。他的父母都是读书人，从小便受到诗词歌赋的熏陶，所以他的电影总是充满了强烈的诗情画意感。
十二年前，陈凯歌说五年之内没人能看懂《无极》，五年后，开始有人看懂了《无极》，十二年后的今天，已经有很多人看懂了无极，并开始为《无极》正名。
陈凯歌接受《人物》采访时说：“我愿意做这样的人，首先做一个尝试，我们东方式的这个奇幻的电影。但是从做的角度讲，我觉得还是挺诗情画意的。”
《无极》的人物、故事、思想内核都是东方式的。东方哲学不喜欢简单的二元对立，人性是复杂的，善恶是模糊的，命运是残酷的，挣扎是徒劳的。抛开魔幻的外壳来看，《无极》其实是一个挺现实的故事，开了东方玄幻电影的先河。
他30年的时间只拍了14部电影，但是他每一次拍电影，都是希望有一个新的表达。
我们很少见到他去拍商业片，更很少见他去委身流量明星，他对人性有着深刻的认识，在艺术电影领域这是优势。所以自《黄土地》而始，他从一个胜利走向另一个胜利，直至《霸王别姬》加冕。但王冠同时也是枷锁，他的艺术家气质和商业类型片格格不入，《无极》就是这一矛盾的集中体现。
电影也是一种艺术表达方式，陈凯歌的超前审美与超前表达，在十二年前与时代格格不入，但是放在今天，一点都不突兀。
曾经年少审美延迟，我没有看懂《无极》，于是跟风加入了群嘲《一个馒头引发血案》的大军，随着岁月流逝，我也已入摽梅之年，直到今日看了他的《妖猫传》，才恍惚之间发现，我们都欠陈凯歌一个道歉。
02
震撼！凄美！大胆！癫狂！华丽！感动！
写这篇文章时，我还未从陈凯歌塑造的那场盛唐之宴中走出来。
难忘那敲击心灵的乐曲、震撼瑰丽的盛景、以及那凄美魔幻的故事。
它，尽是过火，尽是癫狂，让我几乎恍惚之间梦回盛唐。
《妖猫传》改变自日本小说家梦枕貘的《沙门空海之大唐鬼宴》。
故事讲述了盛唐时期，长安城接连发生妖邪灵异事件，癫狂诗人白乐天与仰慕大唐风采的倭国僧人空海法师组成CP，携手探查真相。
两人紧跟一只口吐人语的黑猫，却意外触发了三十年前，因杨贵妃之死引发的一连串故事。
随着各色人物相继登场，大唐盛世与时代隐痛被一一揭开，一个被历史纷乱刻意掩盖的真相也渐渐地浮出了水面。
虽是一部魔幻片，但却情节紧凑，故事引人注目，不装神不弄鬼，极赋东方韵味。
03
“多少次的午夜梦回，我幻想着我活在玄宗的时代。”这是影片中的一句台词，让我印象很是深刻。
这句独白，不仅仅是陈凯歌的，也是千千万万个凡夫俗人的。
我们仰望盛唐，不仅仅仰望它的繁华，也仰望它的绚烂文化，更仰望它的美好希冀。
而大概也只有从小种下盛唐情结的陈凯歌，才能把真正的盛唐气象呈现给世人吧，所以我们看到了《妖猫传》。
为了让影片再现盛唐风貌，陈凯歌花了六年时间，按真实比例还原了一座恢弘大气的唐长安城，一草一木，一砖一石，一气一质，无不昭示他的目营心匠。
拍一部戏建一座城，好一番大胆癫狂的盛唐气象。
恢弘磅礴的盛唐气象让我震撼，魔幻凄美的妖猫故事让我感动，而黄轩扮演的白乐天却让我久久难忘。
他狂放不羁，脑袋中充斥无数孩子气的浪漫幻想，宛若“痴人”。
为了写好千古绝唱《长恨歌》，他甘愿做一个观察皇帝日常行止的闲官——起居郎，不管为官辞官也皆是随性而为，甚至爱上自己诗歌中的人物，又透着一股大胆癫狂的神经质。
令我更加感动难忘的是，白乐天与空海法师在他的居所里争论的一幕，与瑰丽绚烂的唐宫相比，他那四面凿光的简陋屋舍有了一种格格不入的遗世独立之感，但又显得并不突兀，这种不突兀来源于三面墙上堆满的书卷，一面墙上贴满的贵妃画稿。
这种痴与癫，是多少文人墨客所向往的境界啊。现在的人很少谈诗，很少深究一些美好而深沉的东西，在这个物欲横流金钱至上的时代里，诗歌的缺乏已经成了每个人身上的一根刺。让人痛心，让人惋惜。
如陈凯歌所说：“唐诗总有在某一个瞬间和你的人生际遇相撞的时刻。”
04
《妖猫传》看似是讲一个关于妖猫的魔幻故事，又看似是展现恢弘华丽盛唐气象。
但，其实，这又是一部陈凯歌式的前瞻片。
历史总是惊人的相似，但不是简单的重复。他在讽刺，讽刺今天这个时代。
在我看来，唐诗代表的其实是一种物质与精神上的平衡之气。
那时候的盛唐，繁盛到了巅峰，但那时候的诗歌也达到了历史的最巅峰，时至今日，仍然没有任何一个时代可以超越它。
即使是曾经短短的物质贫乏时代，精神文明都远远地走在时代前头，社会风气正，好人好事层出不穷。
再看如今的时代，经济高速发展，物质高速增长，社会高度开放，但精神文明呢？不仅仅没有增长，反而在原地踏步，甚至在后退。从各行各业里的精神文明退化现象来看，可以说是罄竹难书。
这种强烈的失衡感，带给我们是愈演愈烈的失落感。
多少次午夜梦回中，我们总会有一种感觉，仿佛灵魂深处中缺少了一点什么。
即使我们已经在不断地竭尽全力喂养着自己的灵魂，但还是感觉远远不够。现实的魔爪总会把我们从中拉扯出来，严肃地告诉我们，不要不切实际了，不要异想天开了。
生在这个时代下的我们，其实都有一点点悲壮感。
而这部电影里，让我看到了那么一点讽刺感。
年少不懂陈凯歌，看懂已是摽梅之年。
我要感谢这个时代有陈凯歌，感谢他，一直孤独地坚守着诗情画意与精神文明。
花钿说：一个有思想的野生吃货，偶尔文艺，多数逗比。喜欢一切正能量的人和事。
