今天所读的书目是《红星照耀中国》第一个篇章，题目叫做“探寻红色中国”
第一部分：一些未获解答的问题。美国新闻记者埃德加·斯诺在中国生活了7年，但他对中国红军、苏维埃和共产主义运动并不十分了解。为了弄清楚这个群体的特性，有良知的新闻记者决定开启自己的探寻之路。但在出发之前，他总结搜集了一些别人感兴趣但却得不到正确解答的问题，例如：中国红军是不是自觉的马克思主义革命者？中国共产党人是怎样的人？他们的领导人是谁？有着强烈信仰，受过教育吗？还是为了活命而盲目斗争的无知农民？红军是怎样面对着极大优势的军事联合力量生存下来并扩大自己队伍的呢？共产党怎样穿衣吃饭？红军的兵力有多少？中国共产主义运动的军事和政治前景如何？带着这些问题，埃德加·斯诺怀着一种冒险的心情，以一个新闻记者的操守，坚定地向西安出发了。
第二部分：去西安的慢车。斯诺的出发地是春天的北京城。在他出发前，城市里还充满着爱国学生们“停止内战，国共合作抗日”的口号，他们奔走街头，不怕牺牲，爱国热情极为高涨。而斯诺在注射了一切预防针之后，登上了一列破败不堪的火车。在火车上，斯诺遇见了一个青年人和一个老人。青年人对红军的了解也极为有限，他知道红军打倒的是地主和做官的，并十分受到农民的欢迎，但他始终认为红军是坏人，杀人太多。而那位老人则认为，社会上充斥着剥削者和压迫者，红军杀得还不够。斯诺抵达西安后，先拜访了杨虎城将军。杨虎城是一个唯我独尊的土皇帝，当过土匪。但在近段期间，他与张学良、邵力子一起掌权，权利被蒋介石所剥夺。将他们之间联系起来的就是蒋介石本人。蒋介石企图消灭苏维埃民主，并消灭杨虎城和张学良的军队。在斯诺所了解到的杨虎城，婚姻并不幸福。他既没有休掉自己的旧太太，也没有迎娶自己喜欢的新主人，双方僵持。整体来说，斯诺对杨虎城的评价是：他有着坚强的性格和意志，可以称得上是极能干的爱国之士。后来，斯诺又见到了陕西省主席邵力子。邵力子也曾经参加过中国共产党。两人就中国是否应该同日本打仗展开了讨论。从邵力子的反问“我们能打吗？”中可以看出，面对强势的日本军队，他是持保守态度的。但他不允许斯诺发表。
第三个小标题“汉代青铜”。“汉代青铜”这个名字取自于一位东北军军官邓藩。这一部分主要讲述了张学良和他的抗日主张。在这里提到了一位牧师，也就是中国共产党的建立者之一董建武，他在张学良那里进行过游说，并且取得了成功，游说张学良支持共产党成立抗日民族统一战线的建议。提到张学良，他既是受人爱戴、为人慷慨、有现代化思想、能打高尔夫球，却又喜好赌博、吸烟成瘾的性格矛盾的军阀独裁者。但他又是一个思想敏捷活跃、精神饱满、自律守时、能过简朴生活的少帅。他的心中有一个宏愿，就是将毕生的精力用于收复满洲，为人民雪耻。在张学良执掌陕西期间，与红军也进行过交战。失败之时，成千上万的东北军士兵投向了红军，接受了抗日救亡教育。一个被释放回到西安以后，大肆地赞扬红军的抗日教育，并向张学良传递了红军的主张。张学良想要停止内战，统一全国，团结抵抗日本帝国主义。在此情形之下，张学良也受到了左倾的影响。北方的学生不论政治信仰如何，只要主张抗日，都可以投奔到西安府来。后来，张学良与红军指挥员周恩来进行了详细的讨论，并在东北军和共产党之间签订了停战协议。红军帮助东北军进行改组，并培训他们的低级军官。
东北军也效仿了苏俄和中国红军采用的政治委员制度，撤换了满洲时代遗留下来的头脑封建的年老高级军官，提拔了激进的年轻军官。在张学良的周围，聚集了一批热心认真的东北大学的学生。所有的这些改革都是在极端秘密的情况下进行的。东北军与共产党之间的密切关联，也成为了斯诺能够前往苏区进行采访的重要原因。有一天，一个头发黑油油、眼睛闪闪发光、面容青铜色的人出现，他就是大名鼎鼎的中国共产党秘密警察的头子邓发。两人热情地进行了交流。之后，邓发告别了斯诺。
第四个小标题叫做“通往红色大门”，讲述了斯诺离开西安府去往苏区的路途。在一条新修的汽车路上，沿途种植的都是罂粟，这也是陕西以盛产鸦片闻名的原因。贪婪的军阀强迫农民种植鸦片。遇到旱灾，西北的主要粮食作物小米、麦子和玉米就会严重短缺。斯诺边走边看，看到了多孔表土层的黄土地、田畴耕地，以及中国西北农民居住的窑洞。后来，他遇到了一名向导刘龙火先生，两人一路交谈，最后道别。至此，斯诺也即将闯入红色大门。
阅读感悟：
一、新闻人有新闻人的良知，良知以事实为基准，以人类的基本道德为准绳。斯诺是勇敢的、热情的，有着强烈的冒险精神。所谓人道主义，就是人尊重人的道德，而斯诺就是怀着一种质朴的人道主义精神来到了中国，跨向了红区，这与加拿大医生白求恩同志所作是不谋而合的。何其宽广的胸襟，何其高远的情怀，才能支撑着一个外国人不远万里为中国人民的血和泪而奔走。
二、斯诺在写杨虎城将军时提到了他曾经当过土匪。但在斯诺看来，在中国，一个青年人当过土匪，往往表示他有坚强的性格和意志。这在历史书中并不鲜见，极能干的爱国志士也曾经被人贴上了土匪的标签。这让我想到了明太祖朱元璋、明末农民起义领袖李自成，以及清朝太平天国的领袖们。他们无不是那个时代的志士仁人、土匪或是英雄。不是他们那个时代就能够定性的，而要靠后人去评说。
三、我从张学良身上也感受到了一种自律和情怀的力量。1931年之前的他喜好赌博，吸毒成瘾。但在他的健康状况大为恶化之时，他戒掉了吸毒的恶习，实行了新的生活习惯：6点起床锻炼身体，每天练武读书，吃粗茶淡饭，过简朴生活。他因此恢复了康健的身体和年轻的体魄。这种自律的精神令人折服。我愿称之为英雄。英雄之所以能够成为英雄，在于能忍常人所不能忍，能行常人所不能行。张学良能够顶住蒋介石的压力，率领东北军与共产党签订协议，接受共产党给予他的改组提干的建议，本身就是一种宽阔的胸怀。所以，历史为张学良定性为爱国者、定性为英雄。
