—————重读《从百草园到三味书屋》        教授先生的《从百草园到三味书屋》已是第三遍了，按理来说，应该是很熟悉了。在接触第一遍的时候，那时记性好，就已经能够全文成诵，一直也引以为傲。总感觉我都能背下来了，怎么可能不熟悉！但是，现在细细想来，却发现自己其实从未读通读透。

        恰逢10月18日“苏伊杯”的举办，在观摩地过程中，选手们的精心设计和精彩呈现，给我带来了很多思考。碰上先生纪念日，且下周一正好要讲《从百草园到三味书屋》，再次面对课堂，我不再敢唐突、鲁莽，抑或是自以为是、想当然地去给学生肢解文章了。那既是对学生的不负责，更是对先生的亵渎。所以，这一次，我决定放弃掉所有教参，点一支熏香，平心静气地走进文本，贴近先生，赋予人物以生命。

      第一遍阅读，随着先生的文字，首先感受到的还是文章中体现出的童真童趣，感受到了先生对童年的美好回忆和怀念。怀念百草园里会喷雾的斑蝥，怀念幼时记忆中的美女蛇和赤练蛇，怀念冬日雪后捕鸟的无忧无虑，三味书屋生活虽枯燥，却也能苦中作乐。一切都展现着阳光明媚，自由自在的孩童时光。

        第二遍，第三遍，第四遍……似乎没有更多的发现：只会感觉描写百草园的白描用得精当，形容词用得极为贴切，色彩斑斓，生机勃勃，似乎都已嗅到了大自然的味道。而后又喜欢上了雪地捕鸟的动词，干净干练，生动有趣，尤其是闰土父亲笑着说的，“你太性急，来不及等它走到中间去。”这句话透露出的慈祥与温暖，如涓涓细流，润物无声的润泽着一个少年的童年。最后，又会对三味书屋的寿镜吾老师有了些许思考。在生活中，我肯定不会喜欢这位老师，因为他古板，无趣，甚至有些教条……可是，我迷恋先生笔下的寿镜吾老师。因为先生寥寥数语就将老师刻画地有血有肉，没有刻意的修饰，没有长篇的叙述，更没有华丽的赞美，有的只是真情的流露，其中既有作为学生对老师的敬重，也有作为孩子的小叛逆。在我看来，我倒也觉得寿镜吾老师不乏有些可爱，例如读书过程中，师生都放开喉咙读，可读到后来，学生的声音渐渐地低下去，以至于静了下来，只有老师一个人在那儿摇头晃脑地大声朗读着，这情趣实在有趣极了。我喜欢这样的有性格，有脾气，有信仰的老师。至此，我开始搜索相关资料，进一步理解文章。

        《从百草园到三味书屋》写于1926年9月18日，这一年，先生45岁。“三•一八惨案”后，先生被北洋军阀列入通缉的北京文教界五十人名单。因此他无法公开与北洋军阀作斗争，被迫于当年应厦门大学的邀请离开北京。先生到厦门大学时正值暑期，学生还未开学。先生在辗转流徙，心情苦闷的时候经常回忆起少年时的往事。于是，就写了这篇散文发表于《莽原》上，后收录在了《朝花夕拾》中。

        我将自己置身其中，想象着先生离开北京时的愤懑与失望，到达厦门时的苦闷与彷徨，在他提笔写下此文时，将会是何种心情？

        带着这种思考，我又再次走进文本。

        读罢，忽而发现对于当下的先生，这不仅仅是一个妙趣横生的童心世界，更似先生有所依托的极乐世界。现实有多骨感，回忆就有多美好。这个世界色调不同，情韵各异。

      百草园，如先生说，“其中似乎确凿只有一些杂草”，本是个荒凉之地，“但那时确实我的乐园”。“荒园”变“乐园”，油蛉低唱，蟋蟀弹琴，就连杂草丛里都能妙趣横生，氤氲着一个动人的故事。这个乐园充满着自然的声音，自然的想象，自然的情态。美哉，我的百草园！可现实呢，虽繁华，却死寂，没有生命的共鸣，只有不解的抛弃。悲哉，我的现实世界！

        三味书屋，较于百草园，那况味就完全不同了。这是“全称中称为最严厉的书塾”，它的样子古老，规矩陈腐，学习刻板，老师方正质朴。这里虽不像百草园是自由的乐园，但在这枯燥乏味的“最严厉的书塾”中，也流动着一种谐趣。“三味书屋后面也有一个园”，可以折腊梅，寻蝉蜕，玩的也是不亦乐乎。老师独自读书入神时，孩子们也会调皮起来，指甲都能有模有样，妙趣横生。这些与“最严厉的书塾”极不相称，反差很大。也许这就是先生的创作意图，于严厉的环境中，也蕴藏着不可抑制的天性和本能。正如当下，彷徨之后，会蕴藏着野草般的不羁与坚持，迟早有一天，会有震天响的呐喊！

        正如先生所说，“现在早已并屋子一起卖给朱文公的子孙了，连那最末次的相见也已经隔了七八年”。那流动着的丝丝哀伤，却与那时的先生正好契合。似在追问着，下一次的返京又会在何时？

        不禁开始心疼先生！

          少年不识愁滋味，读懂人已非少年哪！