列子太学幸福人生《学列子 知人生》系列 天瑞06总第006篇
我们每个人都想更洒脱，只是牵绊、羁绊太多，难以洒脱起来，更难以持续洒脱下去。洒脱，并不是摆脱所有牵绊，任我而行。这也是不可能实现的。因为万物关联，不可分割。身心无法分割，亲情无法分割，爱情、友情、命缘也无法分割，所有过去曾经的关联都无法完全割断。假如所有人都听你的，你也不能自由，不会满足，而会感到没意义。帝王将相受到的束缚比平民更多。
我们与别人无法切割，与物也无法切割。这个世界上的一切，除了咱的灵魂是咱的，其他都不是咱的，也不听咱指挥。你符合它的性质，它就为你所用，否则，它就背离你。连你所处的空间都不是你的，不能任你左右。在我们的生活中，并不是占据多大地盘，支配多少人，占有多少财富，就更洒脱。相反，事实证明，占有更多，反而更不自由。
因为万物不是咱创造的，是公有的，万物归于自然，天都不去占有，咱们更没有资格占据。我们创造的财富，也不是自己独立创造的，所以也无权占有它。天造万物，必有其用，万物生存，必有条件，个人私有它，就会限制它的存在及其物性发挥。
每个人先后天条件不同，特质、能力、待遇各有不同，但命命平等，人人都有自由意志，都有资格使用公共财物，而某个人去私有它，就剥夺了别人使用它的权利，就会打破平衡，引起抗拒。占有一物，就要对该物负责，而一旦负这个责任，也会束缚、限制自己。
我们需要钱、权、色、利、情等物质性供养，但供养过度了反而会损害自己。我们都有个人情感和自由意志，但当自己的情感和自由意志施加于别人时，就会受到排斥，并付出代价，破坏生态平衡。
我们总以为天地是自由的，谁也管不着。殊不知，天地之所以能长久，正是因为从没有偏离过自己的轨道。天地没有谁去管，但有天道管着，天地之所以能长久，因为它们从没有违背过天道规则。太极图之所以能表示宇宙万物，是因为在太极图中，除了阴阳元素，它还有一个圆圈（边界）。人类更是如此，有史以来，包括神话，没有人享受过完全自由洒脱的待遇。
人人追求自由洒脱，但咱们的洒脱又在哪里呢？列子说：“不生者疑独，不化者往复。往复，其际不可终；疑独，其道不可穷。”底定、秉死自己的生命成长目标和轨道，除了内求生命成长，对外在没有更多要求，就像一粒种子，携带着足够的生命能量，得以发芽、长大、开花、结果而已。一旦有了自己的生命成长目标和人生轨道，生命得以圆满，欲望归于正常，行为不再需要修炼，生命也就趋于续永了。能够走在生命续永的路上，咱们还有什么不洒脱呢？
列子说，“生物者不生，化物者不化。自生自化……”不断生养别人，自己却不需要努力修为，又不需要别人生养；不断化解别人，自己和对方都感觉不到谁在教化谁，谁都没有压力，这种轻松洒脱的境界，多么难得啊！
列子说：“清轻者上为天，浊重者下为地，冲和气者为人。”得为天者为天，得为地者为地，得为人者为人，如日月天地，各就各位，各行其道，万物必然互相协和。如此万物安妥，才是真正洒脱的节奏啊！列子说：“故天地含精，万物化生。”万物皆有自生能力。万事万物都得到了滋养和生长，那么谁的自由还会被限制呢？
天地不必用脑思考，就能量无限，威力无比，运行不止。如此，天地够洒脱了吧？但天地如此洒脱，却有三大前提：一是“含精”，自身圆满，自有不竭能量，能自然谐和阴阳之气；二是安分守己，有自己的运行轨道，不随意乱来；三是发挥于内，无求于外，只求化生万物，天下共益，所以才天下无敌。想必，这也是咱们人生洒脱的依据吧！
可见，人生洒脱取决于己，不取决于人。人生洒脱取决于内在意念，不取决于外部条件。人生洒脱的前提是清除有执自我，活本尊，活灵魂，活使命，生命圆满，不求占有，不被物累，顺物之性，滋养万物，简易而行，华升而归。列子老人家以此为妙，隐居四十年，得以御风而行，即是最好的例证。
总之，提领我们提升，促进我们洒脱的，是意识、精神、思维、念力等没有质量的无量存在；拖拉我们堕落，牵绊我们自由洒脱的，是有质量、有形态的物质。想要洒脱，精神大于物质，且两者协调互补。
