看完了《三体》，更深层次体会到了东坡所言“秒沧海之一粟，哀吾生之须臾”。人类在浩瀚无垠的宇宙中的存在确如蚊虫之于我们，而人们总是以自我为中心的动物，所有的出发点余落脚点最终都在自己生活与社交的方寸之地，在自我以往的生活与经验中，自我无疑是唯一重要的主角，以至于除去少数智者与部分具有自卑情结的人后，大多数人在阴沟的生活中仍然具备与同类吹嘘自我以往的种种以为光亮的行迹，以引起注意，以及对他人的傲慢。当然在心理上，这样一种状态无疑能够使人自我麻痹或是自我激励，从而在不同心理素质下都达到了活下去的终极目标。然则，这样一种由个体的普遍性所引发的群体效应，使得人类往往以主人自居于这片蓝色星球之上，而对其余的生命在轻视践踏的同时，更对其生命状态予以漠视。这让我不由得想起《三体中》所言，大体是，渺小与无知都没什么，而傲慢最终走向自我毁灭。这本是刘慈欣对于宇宙文明的思考，但与此同时，也是一门万物相处法则与人生哲学指南。海德格尔说:“人诗意的栖居于大地上。”我想，这里的诗意中不仅有着丰富而深刻的思考，也许也蕴藏着自然之道，毕竟“诗意”一词听来，就无限的美好，它多么惹人遐想啊！这世界不大不小，全凭人怎么理解，宇宙与人生似乎都有其各式各样的规律，且都无法轻易为生命体所窥见。
路遥在《平凡的世界》里面说:我认为，每个人都有一个觉醒期，觉醒期的早晚决定了个人命运。而这觉醒是不是就是一种顿悟呢？那天资聪颖，通透又作何解?大多数人，一生按部就班，少数人会跳出来大声疾呼诸如亚里士多德、孔子、爱因斯坦等。这些人从事的是各种不同的领域，但最终，都是对于规律发现与生活认知，一切学问最终似乎都可以与哲学相连接。而哲学是什么呢？教科书上有简短至三两行话语的一言以蔽之，也有成百上千页的阐述，可能我们终其一生也不懂，然而却终其一生都在选择一种哲学进行生活，或是不断靠近。
我们这个时代有太多看起来稳定不变的真理，而事实上也应该是具有一定时空限制的理论原理存在。我们无法把握太多，终其一生也弄不明白，弱水三千，能饮一瓢也是极好了。无论世界如何变换，物种减少或是消失，生命总会层层覆盖荒寂，因此，还是禅宗有法子“万古长空，一朝风月”，路在脚下，生活就是此刻，想不清楚就不想了，好好睡觉！
