因为儿子想去衡山，于是我们就把目的地定到了衡阳。途中经过娄底地区，曾国藩故居就纳入了行程。
我去过很多故居，小时候在浏阳街头闲逛时去过数次谭嗣同的“夫子第”，又去过几次韶山，左宗棠故居，张居正故居……
虽然对故居有些审美疲劳了，但曾国藩故居岂有过而不入之理？
门外有半块石碑，上书毛泽东题字：“愚于近人，独服曾文正。”这个评价是非常高了。
曾国藩故居—富厚堂，坐落于群山之中，上面挂有“毅勇侯第”的匾额。
不过这座候府并不像平时电视剧里看到的那样金碧辉煌，只是一座青砖灰瓦的民居，古朴而庄重。
府前有一片荷花池，前面插有三杆青龙大旗。
话说韶山毛主席故居前也有片荷花池，左宗棠故居前那片稍小一点。这大约是与风水相关吧。
另，门票50元一人，十四岁以下的小孩全免。
进入候府，富厚堂全貌尽收眼底。地坪的左手是马厩等圈养牲口的房子，右边是存放农具的处所以及仓库。主屋左右两边的两层楼是书房。可惜我们去的时候不让参观。
八本堂：“读古书以训古为本，作诗文以声调为本，养亲以得欢心为本，养生以少脑怒为本，立身以不妄语为本，治家以不晏起为本，居官以不要钱为本，行军以不扰民为本。”
八字诀：“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。
三致祥：“孝致祥、勤致祥、恕致祥”。
曾经听过故事，曾国藩小时候有天晚上读书，有一个蹲守在门口，准备等他睡后入室行窃。不料曾国藩一篇古文读了很久仍然没有背下来。小偷等不及了，在外面大声把书背了一遍，并说：这么笨还读什么书！
可见曾国藩天资并不过人，他有后来的成就，我觉得主要落在“自律”二字上。
“无慢”取“不要怠慢”之意。此地拖延症患者必须打卡。
据说，满清一直防备、压制汉人，汉人是不可能拥有自己的军队的。但清朝后期，洪秀全的太平天国势不可挡，清庭才允许汉人自建军队，抵御太平军。于是有了湘军、淮军。
至于太平天国，我也是向来没什么好感的。洪秀全一个落第秀才，读不好书，就要造反。还假托基督教，自称是什么“上帝的二儿子”。并且攻下南京后，就耽于享乐，搜罗美女二三千人充掖后宫。
所以，要说他是有什么先进意义的起义，请恕我难以认同。
右中那位曾昭抡，在《南渡北归》中有写到，是一位化学家。他在西南联大步行前往昆明途中沿途科考，撰写了《曾昭抡西部科考旅行记选》。后供职武汉大学，1967年卒于武汉。
功过由后人评说。
但窃以为评说很难不带个人主观色彩。
或有人说钱穆之史书不能上乘，因其言：史家需对其国历史怀有脉脉深情。不够客观。
但也有人因之对其大加赞赏。
到底如何评价，也是各凭本心。
咸丰七年二月，曾国藩的父亲去世，他从江西军次奔丧返家。此时，他已父母双亡，为了纪念双亲，他取古代“望云思亲”之意，在家亲筑思云馆。
思云馆初为曾国藩守制之处，旋又辟为其精藏图书处所，又曾辟为曾府学堂，抗战期间又曾为曾宝荪的艺芳女校藏书处所。
中国近代史最令人心疼。其实，五胡乱华，蒙元灭宋，无不令人扼腕。但大幸的是，中华不死，弦歌不绝。或者应该说“弦歌不绝，华夏不忘”，每每危机关头，总会有人挺身而出，挽既倒于狂澜。此中华屹立于世界民族之林几千年的原因。
余个人喜欢文天祥所说的那段话：“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
