“放松...呼吸...想象...”
在某次冥想过程中，我不经意的想到：对于那些弱势群体——比如留守儿童、残疾人士、低收入人群而言，冥想究竟能起到多大作用，还是说冥想就不适合这些人呢？
这是个值得思考的问题。
在个人幸福与社会幸福之间，存在着很多经典的讨论，其中不乏对自身局限性有着清晰的认知。比如中国的“儒”是个人幸福解决方案，而“道”则是社会幸福解决方案。包括“佛”在内，似乎也并没有对社会的幸福提出一个整体的解决方案。反观柏拉图的《理想国》，也只是给出了社会的解决方案，但对个人的人生幸福并没有给出清晰的指导答案。
为什么要对这个问题刨根问底呢？因为我认为，这个问题的背后隐藏着有关人类幸福的终极答案。找到这个答案，也许就能回答我开篇的问题。
而如今，我想我有了一些关于这个答案的线索。
不论我们是否承认，我们与生俱来就伴随着各种随机的因素。我们的家庭、基因与身体甚至宗教信仰，都被统统安排好了。如果你天生贫穷，那么你只是被分配了到了财产薄弱的家庭而已，贫穷并不能抹杀你的人格。而如果你天生残疾，那么你只是被分配了不太好用的肢体而已，用一个瘸子来定义你当然是不全面的。如果你对生物学略有了解，那么你应该知道，连你那天生易怒的情绪都只是因为被分配了更容易分泌肾上腺的体质而已，发狂的形象并不是你的本来面目。
这只是冰山一脚。
试想一下，如果把你随机出生在三千年前的古中国，作为一名女性被亲人和邻里强制要求缠上你的头发，裹住你的双脚。这是你发自心底愿意的吗？这些是个人幸福方案无法解决的困境。
要知道女性被作为工具和财产看待，几千年来几乎没有发生过变化，直到19世纪的工业革命，女性的地位才发生了质的变化。工业革命带来的巨大生产力让女性也可以从事很多生产劳动，特别是二十世纪信息革命后，人类脑力劳动已经多于体力劳动，女性可以从事的工作史无前例的多，社会对女性工作和经济独立的态度也越来越认可。
社会的进步确实给个人幸福带来了前所未有的机会和解放。
而深层次的原因是，社会的进步将原本随机在生命个体的各种随机因素进行了约束和优化。一个富有且文明的社会纵然也存在贫困家庭和残疾人士，但随机到个体身上的概率远远小于贫穷且落后的社会。对于个人来说，生活在更幸福的社会也就容易拥有更幸福的人生。
这就是我的答案，只有努力推动社会进步，才能成就幸福人生。不论是对自己，还是对他人。
