昨天我们将文章的第二层学习完毕。在这一层中，司马迁明确提出法令只是治理国家的工具，而非实现社会清明安定的根本源头，点明严刑峻法无法从根源上解决治理问题。
他以秦朝法网极度严密，却反而催生大量奸伪欺诈行为，最终朝野上下互相欺瞒推诿、国家走向衰败的史实，证明单靠严苛刑罚如同抱薪救火、扬汤止沸，治标不治本。
接下来我们粗恶心文章的第三层，也是最后一层，用汉初刑法宽简、风气淳厚、百姓平安的事实，从正面证明德治的重要性。
汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴，网漏于吞舟之鱼，而吏治烝烝，不至于奸，黎民艾安。由是观之，在彼不在此。
译文：汉朝初年，修改严厉的刑法，改为宽松的刑法，废除法律繁杂之文，改为简约朴实的条文，法网宽得能漏掉吞舟的大鱼，而官吏的政绩却很显著，使得百姓不再有奸邪的行为，百姓平安无事。由此看来，治理国家的关键在于道德，而不是严酷的刑法。
汉兴：指汉朝建立之初的历史阶段。“汉”指西汉王朝；“兴”指兴起、建立。
破觚而为圜：意为“破除秦朝的严苛峻法，改为宽疏简约的治理体系。”“破”指破除、去掉；“觚（gū）”古代带棱角的方形酒器，这里代指秦朝严苛方正的法律条文；“为”指变成；“圜（yuán）”通“圆”，代指宽简圆通的制度。
斫雕而为朴：意为“摒弃浮华繁复的法令形式，回归质朴务实的治理核心。”“斫（zhuó）”指砍削、剔除；“雕”指繁复华丽的雕饰，代指秦朝法律中繁琐的条文形式；“为”指回归；“朴”质朴、本真，代指简约务实的治理本质。
网漏于吞舟之鱼：形容汉初法网极为宽疏，连重罪之人都能得到宽宥，不苛细追责。“网”原指渔网，这里代指国家法网；“漏”指疏漏、宽疏到可容纳；“吞舟之鱼”指能吞下船只的大鱼，代指犯下重大罪行的人。
而吏治烝烝：指当时官吏的治理成效蒸蒸日上，风气清明。“而”为转折连词，表递进；“吏治”官吏的治绩、为官的治理成效；“烝烝（zhēng）”指兴盛清明、政绩向好的样子。
不至于奸：指社会不会滋生大量奸邪违法的乱象。“至”指发展到；“于”为介词，引出对象；“奸”指奸邪作乱、违法犯罪的行为。
黎民艾安：指百姓生活太平，社会秩序安稳。“黎民”指普通百姓；“艾（yì）”通“乂”，安定、太平；“安”指平安无事。
由是观之：意为“从以上这些史实来看。”“由”指凭借、通过；“是”这个（指代汉初治理的成效）；“观”指观察、审视；“之”为代词，指代治国这件事。
在彼不在此：点明治理国家的核心是依靠道德教化，而非依赖酷刑。“在”关键在于；“彼”指代前文的德政、宽简教化；“此”指代严刑峻法、严苛的律令约束。
司马迁通过秦代法网严密却奸伪丛生，与汉初宽政却天下安定的对比，点明法律只是治理工具，道德教化才是实现国家长治久安的根本。
至此，司马迁的《酷吏列传序》学习完毕！我们明天开启新的篇章。
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