今天是正月十五。是传统中国节日里第二大节日，但是，寂静无声，一点闹元宵的意味都没有。
正月十五闹元宵，重在闹。热闹。热热闹闹过元宵。
我小的时候，那个闹元宵，真正体会到了闹。热闹 ，打闹， 大闹。
经过一年的忙碌，我们进入了一年最放松的时候。一张一弛是文物之道。人，总得有放松的时候。一年绷紧的神经也在元宵节的“闹”里，得到完全的放松，以备来年再战。古人是很讲休养生息的。
元宵节是三天，十四，十五 ，十六，为什么定了三天？估计一天是不够闹的！
闹元宵各地风俗不一样。我们那里的闹元宵主要是混玩意儿。玩意儿就是一队人打扮成戏里的人物，穿上戏装，浓墨重彩，在街道中间扭。看的人们在街道两旁看，没有明星的分割线，就叫混玩意，演员和看客是混在一起的。
这玩意儿一队和一队是不一样的，有高跷 ，抗个人，舞龙灯，大头人，花车，等等。
高跷是人踩在高高的木棒上扭，足有两米高。这是个技术活，难度很大，一般人闹不了。
抗个人是大人腰上缠个铁架子，小孩子绑在铁架上面扭，这个有风险，一般是爸爸扛着自己的孩子，打仗父子兵吗。用别人抗自己的孩子，家长不放心。孩子在上面还得翻跟头！
舞龙灯估计全国都有，就是四个人扮一个狮子，前面一个人抗着一个纸糊的龙灯，在起步隆冬恰咚恰的锣鼓声中引狮子追。
大头人就是人带着一个大大的假头，一般是十几岁的孩子扮演。头的画像是猪八戒，大头娃娃，沙僧，等
花车比较普遍了，几个人推一个花车扭，后面跟一堆人扭。这扮相就丰富了 ，有孙悟空，有媒婆，有邋遢老婆，裤子还掉着，引得人们哈哈笑。最多的应该是美女，打扮的花招招展，涂着大红脸蛋，头上插满花。5656161，5165323，3653212，2532161，2161，2161，3232131，1216565。随着这个音乐，重复着四步扭。也就是秧歌步。
正月十五闹元宵，基本上就这一个音乐。配上咚掐，咚咚掐，咚恰咚恰咚咚掐。简单的就是最经典的。就这一个音乐，一个伴奏，就已经红火翻了。
闹元宵主要体现在闹上，演员的无厘头表演，比如媒婆的扮相，脸色点一个黑痦子，表情木纳 ，动作夸张的扭。邋遢老婆一般由男人们扮演 ，常常是扭着扭着就把裤子掉了，也有看客故意给脱掉裤子。体现的不是表演， 而是闹意！
就这样尽情的释放，释放着人性的另一面。平时庄重惯了，带的面具久了。只有在元宵节这几天，人们才能假扮闹元宵，释放本性。这也是古人释放压力的一种方法吧！
闹元宵体现在演员的闹上，混玩意则体现在看客的混上。
看客和演员是混在一起的，挤在一起的，不用看台，人挤人才是最热闹的。这人挤人不仅是挤出热闹，还挤出了人情。互相挤的紧紧，感受着人与人之间的亲密。 感受着人与人之间的温暖。那种挤在一起，混在一起，体现着人与人之前的无间亲密！是平时不能够的！
那时的闹元宵是锣鼓喧天，是鞭炮齐鸣， 是人挤人的混 ，是肆无忌惮的闹。
这种传承的民间艺术，体现出古人的智慧，他们用一年正月十五三天的时间，彻底释放了一年的压力。只有在这一刻 ，人之间没有尊卑，没有高低，大家混在一起。众生平等。
正月十五闹元宵，还有一个重要闹元宵的是观灯。如果说混玩意表现了动的一面，那么，观灯就表现了静的一面。
如果混玩意表现了粗俗的一面，那么，观灯则体现了文化的一面。
观灯是在闹玩意儿之后。演员散去， 人们意犹未尽 ，会三三两两相跟着去观灯。
观灯的时候，已经没有锣鼓喧天了。人们可以在闹之后平复一下激动的心情，要不晚上会睡不着。
灯，有很多文化内涵，不仅观赏了白菜灯， 柿子灯的造型美，还能观赏转转灯里西厢记的故事。
这一动一静的正月十五闹元宵，包含了多少古人的智慧。
