在解释什么叫精神分析斯德哥尔摩综合症之前，我们首先来确认一下什么叫斯德哥尔摩综合征。
斯德哥尔摩综合症它的发起是来自于当时在瑞典的斯德哥尔摩，有一群人在银行里，当时正好有一些抢银行的抢劫犯警察把银行包围了，这些抢劫犯没办法逃出去，他们只能绑住当时还在银行的科胡作为人质。案子处理了好几天，最后的警察冲进去，终于把那个劫匪全部抓住了，人质解救了。
过了几个月之后，在法庭审判的时候发现一个特点，那些被绑架的人质照道理应该会是指控那些抢劫犯，因为他们绑架自己，但是当时发现有不少人质在当时反水了，帮助那些劫犯说好话，说他们也是迫不得已也是怎样呀。当时检察官和法官就觉得很惊讶，就不知道为什么会是这样的。
一开始还想他们是不是受到了劫匪的威胁，但后来发现这些劫匪不可能有这个后果，当时就注意到是人类在进化过程当中会有一个特点，如果被高危险的人物绑架或者威胁之后，有一段时间会出现一个特点叫向攻击者认同，我们会向攻击者认同，因为这种生物策略有一个好处，可以帮助这个人有更大的可能性存活下来，经历了这个事件之后，这个人本能性就会散发出来，而这个过程就是斯德哥尔摩综合症。
精神分析斯德哥尔摩综合症是什么意思？就是当一个人在精神分析躺椅上，分析家或者咨询师说一些并不是真正理解来访者的话，而是说一些很主观的话，没有去真正理解在心理咨询或者精神分析的过程当中它是不对等的，因为在心理咨询当中，来访者的位置总归是比咨询师低，来访者他是希望获得咨询师帮助的，所以咨询师和分析家是更强有力的一方，所以他们说出来的话对来访者是会产生很大影响的。
如果这个分析是一个长期的过程，在两三年三四年的甚至于一两年的分析过程当中，不停的听咨询师说这些话，分析家说这些解释尽管他心里面不接受，但这个话说的太多了之后，他就慢慢开始顺从了，当他顺从的时候，实际上他的自我就是异己的，不是自己的，然后他认同于不是自己的状态，异己的一个自我就开始出现了，而这个部分实际上会让这个人开始感受不到自己内部的这种真实的感觉，而是认同于一个外在的认可的现实。
就像科胡特提及他在早年有许多病人，有的病人的父母是医生，有的病人的父母甚至于是分析家，还有的病人的父母都是律师，但是在北美特别在美国，如果父母是律师或者医生的话，都是属于富人阶层的，比中产阶级都要高，但是他们这些孩子虽然被培养的每个方面都很好，但是都是问题很大，实际上目前中国也有类似。大家都希望孩子有一个比较统一的发展，读大学或者怎样怎样。过于模式化的发展被重复强调之后，往往对个体的个性或者生命力的发展是一个抑制，它实际上是类似于斯德哥尔摩效应的过程。
当这些人在他们早年有了一些问题之后，又去接受了精神分析，在精神分析或者是心理治疗心理咨询当中，往往发现这些人被治疗了，好像适应了，出来之后这些人实际上过得并不开心。虽然我们旁边的人就觉得这个人好像过得蛮好的，很风光。他的父母是这样的富人，他现在工作要么在大公司里任职，要么也是一个医生，要么是一个律师或者是一个有社会地位的人，好像很好，但是实际上他的内心并不感觉到开心，许多人又回来进行分析。
所以科胡特特就注意到在之前所经历的分析当中，正像安娜弗洛伊德曾经说的，这是呈现了一种斯德格尔摩症的一种状态，所以这让他警醒，他就觉得在分析当中不能过于强调防御机制，而应该重视这个人因为什么感受被抑制了，因为怎样的一个情境他才产生这样虚弱感，产生了各种各样的防御机制，所以科胡特就不再重视防御机制这个问题了，而是去重视这个人的主体，他的自体感受到了怎样的压抑，受到了怎样的侵害，让他感觉到虚弱，开始发展出那些病理性的过程，并不是直接处理症状本身，而是要去处理它为什么产生这些东西，这是科胡特的工作当中十分重要的一个部分。
