战国奸人之雄
世人都称赞战国四公子里的孟尝君，说他明智而忠信，宽厚而爱仁。然而在溢美之词中也出现了不同的声音。我最认同王安石的观点。在《读孟尝君传》一文中，王安石评述道：“世人都称赞孟尝君善于得到人才，因此人才都投靠他门下，而他终于借助他们的力量，从虎豹一样凶恶的秦国逃走。哎呀！孟尝君只不过是一个鸡鸣狗盗之徒的头目罢了，哪里称得上善于得到人才呢？不是这样的话，他完全可以凭借齐国强大的力量，得到一个真正的人才，就可以南面称王而制服秦国，还用得着这些鸡鸣狗盗之辈的能力吗？鸡鸣狗盗之辈都出入他的门下，这正是真正的人才之所以不到他那里去的原因呀。”
王安石的意思是孟尝君招收了太多无能之辈，他的人才队伍中鱼龙混杂——犯罪人士、混饭吃的人什么都有。而冯谖就是一个很好的例子。虽然他在晚期对孟尝君帮助很大，让他起死回生。但是他被招致孟门下的时候竟是因为一点才能都没有。有些人说，可是这么多年的养育之恩还是让冯谖派上了用场啊！”狡兔三窟”的谋略不正是冯谖想出来的吗？但是在孟尝君诸多的门客中，能有几个冯谖？如果说要在一群吃闲饭的人中找到一个有用的人，那是千分之一的几率啊！孟尝君又怎么知道他的门客中能出来几个冯谖呢？
让我们再来看看冯谖，其实他也不是那么的有才华。这个门客中的扛把子也不是那么的完美，比不上那些流芳百世的臣子，比诉说管仲。他使用“狡兔三窟”的计谋让孟尝君在混乱中得以保身。但是在齐国罢免孟尝君相职之后，他又让孟尝君把那些因为名利离开他的门客招回来。我认为这是不明智的。在人生的漫漫长路中，我们总会有朋友靠近，也会有朋友离开。经过时间的洗涤，历史总会给我们留下最珍贵的友情。士不在多，而在于精。孟尝君受到罢免后，那么多人离开了他，这证明那些人都不是真正的有志之士。那些真正留下的人才是肯陪他同甘苦共患难的人，那些人才是门客队伍中的精英。那冯谖何必要把那些被时间冲走的人招回来呢？这又是一个证明孟尝君的门客不是真正的人才的例子。
孟尝君只能算一个奸人之雄还因为他好多养士，正如早在春秋时的兵家之祖孙子所分析的，会使人变得奢侈傲慢，希望建立武功，最终使人心背离，定会走向灭亡。因此史记的作者司马迁重访孟尝君故地时仍然能感受到乡间有许多桀骜不驯的少年。荀子说过：“上不忠乎君，下善取誉乎民；不恤公道通义，朋党比周，以还主图私为务。是篡臣者也。”他私放贷款给薛地民众以收利息，在三国君主中到处获利，招揽门客互相勾结，虽然说事情也没多严重，但是真的称不上一个尽职尽责的臣子，只能算民间侠义之士的江湖老大，也就是我们所说的战国奸雄。
战国时期的奸雄也不只孟尝君一个，他只是特别具有代表性罢了。正可谓乱世出得了英雄，也出的了奸雄啊！
