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五年前刚刚开始学佛，内心就想学菩萨行，
问师如何做？
师曰：六度 就涵盖了所有菩萨的行为
（布施 持戒 安忍 精进 禅定 智慧)
圆满六度即是佛！
成佛后可以更好地利益众生了！
六度万行 从此挂在大厅墙上方
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提醒自己不忘初心 要行持六度！
这些年虽然渐渐的放下了对世间八法的追逐，
行持善法与当今社会的价值观是逆向而行的，
所以非常不容易！
然而最难的不是外境的影响，
而是破拆内在的贪执 傲慢！
师说：无论有多困难，都要知难而上！
师说 行持六度若有三殊胜摄持，
那怕小小善根都是成佛之因，
否则做再多的善事跟解脱都没有关系，
更不可能成佛了！
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三殊胜的 动机殊胜和回向殊胜
凡夫人最简单有效的方法是：
“三世诸佛 如何 发愿 我亦 如是 发愿
三世诸佛 如何回向 善根 我亦如是 回向 此善良”。
这个发心和 回向稍有善根的人
心中作意都不难做到.
重要的要时时观察自己的内心
所做的一切是以怎样的动机行持
正行无缘殊胜 ，
佛经对无缘殊胜的要求是不离空性境界的同时 去行持六度，亦即三轮体空。
（真实无缘登地以上的菩萨才能做到）
没有证悟空性时是做不到真正的＂无缘＂，
若有中观的基础可以按＂相似无缘＂来行持善法，即＂相似的三轮体空＂。
如果不懂中观，
连相似的三轮体空也无法做到。
佛经中讲，做不到“无缘”的人，
最低标准要“认认真真，一心一意”。
亦即在行善时不但身体要认真去做，
内心也要如理如法的 发心 回向，
认真 谨慎地观想 作意，
这算＂无缘＂的最低标准
惭愧如我最低标准都难做到啊
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