曾经，我以为“开到荼蘼”的意思是花开到最繁盛的时候。直到我查了字典之后，才发现我错得有多离谱。原来酴醾是一种在春天最后开放的花，荼蘼花一凋谢，也就意味着春天的逝去。所以“开到荼蘼”对于爱花人士来说是个坏消息，意味着他们将无处赏花。在某一个春暮时分，群芳凋零，白居易无意间在庐山大林寺中看到桃花，欣喜之余，写下《大林寺桃花》，它的原文如下：

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

“人间四月芳菲尽”，到了初夏四月份，庐山脚下的村落里百花凋零已尽。初夏时节，诗人到庐山旅游，期待着能在庐山看到盛开的花儿。结果却让诗人失望了，在庐山脚下的村落里寻不到一点花儿的影子。物候的变迁丝毫不理会诗人的愿望，花儿凋零已尽。可想而知，诗人心中应该有淡淡的失望吧？

“山寺桃花始盛开”，庐山大林寺中的桃花才刚刚盛开。在山脚下没有寻到花儿们的影子，诗人并没有因此打道回府，而是继续登山，来到了位于庐山大林峰上的大林寺，竟意外发现，寺院中的桃花开得正盛！真是踏破铁鞋无觅处呀！可以想象，诗人看到大林寺中的桃花时的心情，起初是惊讶，继而是欣喜。

“长恨春归无觅处”，常常为春光逝去无处寻觅而惋惜。对于美好事物的逝去，诗人是惋惜不已的，他不甘心。从“无觅处”三字可知，在春天过去之后，诗人曾多次尝试寻找春天的踪影，却总是无功而返。即便如此，诗人也从没放弃过对美好春光的追寻，所以常常为春光的逝去而惋惜。

“不知转入此中来“，却不知道春光已经转到这里来了。当诗人看到桃花的那一瞬间，心中所有的无奈一扫而光，心中充盈着的，是发自内心的欣喜。在诗人看来，春光好像是一个调皮的孩子，和自己玩起了捉迷藏。没想到在大林寺中寻找到了这个调皮的孩子，欣喜之情溢于言表。

在地理学家看来，“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”无非是一种简单的自然现象。他们会振振有词地解释，海拔高，温度低，桃花自然会开放的晚，这样理性的解释顿时冲淡了美感。在生活中，保持理性的同时，不妨多一点感性，像诗人那样，为花儿的凋零而忧伤，为桃花的盛放而欣喜。