1.印心性品的“印”即大手印的“印”,也是心心相印的“印”。
2.心心相印的本意,是上师用证得的究竟智慧去“印”弟子的心,达到真正的相应,后来才引申为彼此心意一致。
3.许多大德的印心不一定借助文字,也不借助教义和仪轨。他就是利用你见到光明的那个刹那,以心印心,让你感到证量觉受。这个方式,就有一点光明大手印的味道。
4.印心性品的心性修炼中的顿入法。与前面不同,前面各品带有一种渐修、渐悟的性质与色彩。
5.印心性品里有好多内容,都渗透了禅宗诸大德的智慧。
6.我佛不二:我就是佛,佛就是我。在大手印修炼中,“我佛不二”是一种见地,是一种世界观和宗教观。这是大手印见。要是没有这种见地,是修不成大手印的。
7.我们所说的明空,有两个根本的东西:一是空,二是明。“空”是空性,“明”是觉察、警觉、观察、思维和体会等。
8.在明空状态下,心如明镜,朗照万物,镜子却如如不动;明空中明白一切都是幻化,世上万物并无自性;明空中了知诸多事物的规律,知晓其达成之法;明空中能洞悉众生的根性,生起妙观察之智;明空消除了二元对立,体会到仼何事物都是一体的,是平等的,没有任何分别心,没有喜恶之分,进而达到一味境界。总之,明空会生起无穷的妙用。
9.“心空本一体”,心性和空性本为一体。
10.何为法界?按天台宗的分法,法界有十,迷为世间,悟为出世间,依次为:地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天、声闻、缘觉、菩萨、佛。其六界合称为“六凡”,属六道轮回的循环圈;后四界合称“四圣”,是觉悟层级的果位位格。
11.“安然”,保持宁静自在,守住妙明心,不要丢失妙明心,不要被世界上纷繁的万物把心引走,也不要被世界上虚幻的假象所迷惑。