身临意境，我们总是想甩出几句名段子：
“嗯，一花一世界~”
“心是明镜台~”
不对，“身是明镜台”
不对不对“明镜亦非台~”
这个~~
一句经典名句好像有数十个版本：到底“身是菩提树”？还是“心是菩提树”呢？到底“不使惹尘埃”？还是“何处惹尘埃”呢？一句千古名句背后隐藏着一段是不是佛系都应该了解的中国文化典故。典故
点一根沉香，听一段传奇故事......
有一天，五祖弘忍法师忽然召集门人说：你们各自回去作一首偈子，谁的偈子悟到了佛法的根本，我就把法衣传给他，让他成为第六祖。快快回去作偈吧。
门人神秀当时已是禅院教授师，是日深夜神秀在寺院南廊的墙壁上题一偈：
身是菩提树
心若明镜台
时时勤拂拭
莫使有尘埃
天亮后五祖见到南廊的偈子，召集门人在这个偈前焚香礼拜，吟唱背诵。随后五祖唤神秀说：你这首偈子写得好，一般人按照这个修行，便不至堕落。但其中见解只是到了门前，尚未真正入门。若按此见解想要寻求最高佛法，是不可得。”五祖接着说：“你先回去，再作一偈日后呈我。若能深入到达更高智慧，便可传得衣钵。”
神秀回去，思考多日不得新偈。
是日，有童子于堆房边过，口中吟唱神秀偈，被樵夫慧能听见。慧能自幼丧父，出自贫寒之家。慧能不识字，问童子吟唱为何偈，童子言：“五祖大师说按照此偈修行，便能悟得自性。命大家吟诵”于是，童子带慧能于南廊下。慧能礼拜神秀的偈子，并同作新偈，请人题写于西边墙壁：
（一）
菩提本无树
明镜亦非台
佛性常清静
何处有尘埃
（二）
心是菩提树
身为明镜台
明镜本清静
何处惹尘埃
五祖法师看到偈后，当夜即秘密传法及法衣于慧能，立慧能为六代祖。五祖对慧能说：“自古以来传法的人生命都像玄丝一样危险。快快离开禅院吧。三年内不得弘扬此法，待灾难过去，再出来弘法。”惠能告别五祖，一路向南，背后被数百人追杀而不知。
慧能的两个偈，被名为《得法偈》流传于世。随后关于各种版本《六祖坛经》的真伪在学术界引发了热烈的讨论，至今尚无定论。尤其是文中“本来无一物”与“佛性常清净”两句生了诸多争议。
自佛教从印度传入中国，在上千卷佛经中，只有一部是中国僧人讲述的，这就是禅宗六祖慧能大师所讲的坛经，又称为六祖坛经。六祖坛经的出现标志着佛教彻底的中国化。《六祖坛经》是中国第一部白话佛教经典。
为天地立心，为生民立命，
为往圣继绝学，为万世开太平。
