最近把《鹿鼎记》修订版看完了，这是我以前最没有意愿看的金庸作品，因为韦小宝是近代著名的武侠小说当中唯一近乎没有武功的主角（武功方面，虽然拜陈近南和九难为师，也曾向其他高手如海大富、洪教主、澄观等学过武功，但因为嫌辛苦故连皮毛都没学到，唯九难传授的闪避身法“神行百变”相当娴熟，多次凭此身法顺利脱险）。而我自纣是热血青年，愿意看武术有成不愿看骗术大成。前段时间拿来看，是因为金庸老先生去世，毕竟《鹿鼎记》是先生武侠小说封笔之作且多次被表述为其最喜爱作品。一读之下，颇有手不释卷之感。而结尾韦小宝眼见忠义两难全，一句“老子说什么也不干了”，更是让我拍案叫绝。如读电子版，建议用微信读书App付费，里面有不少互动体验和精彩延伸。
“小白龙”韦小宝的武功铁定是金庸作品里最差的主角，但身份应该是最为闪耀和多样的，而且多数情况下能多重、兼任，如官职至钦差大臣、领内侍卫副大臣、兼骁骑营正黄旗满洲都统，爵位至一等鹿鼎公，天地会青木堂香主甚至被推为总舵主，神龙教白龙门掌门使，罗刹国（俄罗斯）管领东方鞑靼地方的伯爵，少林寺方丈师弟、辅国奉圣禅师，清凉寺方丈等等等等。最被乐道的是，韦小宝不像康熙皇上般洪福齐天，却艳福齐天，娶了7个国色天香的老婆。总之，韦小宝同志官场混的开，江湖混的开，家庭混的开。
韦小宝凭借无耻、机智、世故、义气一路过关斩将，说来也怪，读起来，却不令人嫉妒。这是不是也有点明星名人甚至网红能红是自我投射，自己难以作为的时候把他们想象成自己，希望他们成功？这不是心理有问题，而是正常心理。当今社会，总有仇富仇权心理。因为读小说，你可以清晰知道男主角的成长路径，优点缺点，性格，所为都会信息对称，知道其所得其所不易。而当下我们人人没有上帝视觉，无法窥镜旁人，大多数情况下只看结果，然后偏见性猜测。其实，人们并不真的仇富，比如谁会仇视嫉妒真实能干的企业家？仇富是因为不公，比如财富不义下，轻易获得下，比如富而不仁下。这种现象难以避免，在灰度复杂社会，我们没办法旗帜鲜明的说道义，只有不吃葡萄也不说葡萄酸，吃了后再讲酸甜。江湖很大，是因为人很多，愿我们能先做到困知勉行。从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。
尽心知性知天，是生知安行事。存心养性事天，是学知利行事。“夭寿不二，修身以俟”，是困知勉行事。 ——王阳明 《传习录》
“夭寿不二，就是叫人一心一意，不要因为处境的顺逆，寿命的长短，就改变自己的志向、心意、计划和功课，而要时刻修养的自身，以待天命，只要理解了处境顺逆、寿命长短都是命中注定，我也就能不为此动心了。”
很多人不能理解“修身俟命”，总想要改变命运。实际上，“改变命运”是个伪命题。因为命运是最终的结果，如果改变了，就不是命运了。
就算你要改变命运，也得先理解“接受命运，才能改变命运”这个到利，接受就能不动心，该怎么做还怎么做，不改变自己的志向，不改变自己向善的心，然后去接受命运给我安排的下一站，就算下一站是死亡，我也能接受，这就是“夭寿不二”
就像读者读到上面这两段，如果理解了，去做了，就是学知利行；如果不理解，但是不因为自己的不理解而怀疑，而尽力照老师说的去做，就是困知勉行。从困知勉行，走向学知利行，最后走向生知安行。
体会：松下幸之助说“一直以来，我都很努力地在实践那10%，剩下的90%，既然自己无法把握，就不必纠结是好释怀。”所以，尽人事，听天命。就可以了。
